به الجنان ، قال : قلت : فالّذي كان في معاوية ؟ قال :
تلك النّكراء وتلك الشّيطنة ، وهي شبيهة بالعقل ، وليست بعقل .
بيان :
النّكراء
: الدّهاء والفطنة وجودة الرّأي ، وإذا استعمل في مشتهيات جنود الجهل يقال له الشّيطنة ، ولذا فسّره ( عليه السّلام ) بها ، وهذه إمّا قوّة أخرى غير العقل ، أو القوّة العقليّة ، وإذا استعملت في هذه الأمور الباطلة وكملت في ذلك تسمّى بالشّيطنة ولا تسمّى بالعقل في عرف
بحار الأنوار ( ج 1 و 2 ) ( بنادر البحار ، كتاب العقل و العلم و الجهل ) ( فارسى ) — صفحة 47
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٤٧