الأولى - لما ذا العقاب الأخروي ؟ هل هو للتّشفي أو الانتقام وكلاهما نقص تعالى اللّه عنه .
الثانية - إنّ مقتضى القانون العقلي أن تكون العقوبة على مقدار الجرم ، والتخلف عن ذلك ظلم وجور تنزّه اللّه عنه ، فلم يخلّد الكافرون والمجرمون في النار أبدا ؟ .
وسنجيب عنهما بعد التعرّض للبحث عن عدله تعالى « 1 » .
پاورقی
( 1 ) وهناك جملة أخرى من التساؤلات حول حكمته وعدله تعالى ، أجاب عنها الأستاذ دام ظله في موسوعته « اللّه خالق الكون » ، فلاحظ ص 97 - 99 . وص 269 - 281 .