الرابعة : الفورفوريوسية
وهم أتباع فرفوريوس « 1 » الفيلسوف وقد أخرج أكثر دين النصارى على قواعد الفلسفة .
الخامسة : الأرمنوسية
يقولون إن الله تعالى دعا عيسى ابنا على سبيل التشريف « 2 » .
هامش
( 1 ) كان فرفوريوس يدافع عن فكرة قدم العالم وأنه ليس له بداية زمنية . وزعم أن كل جسم إما ساكن وإما متحرك ، وهاهنا شيء يكون ما يتكون ويحرك الأجسام ، وكل ما كان واحدا بسيطا ففعله واحد بسيط وما كان كثيرا مركبا فأفعاله كثيرة ومركبة ، وكل موجود ففعله مثل طبيعته ، ففعل الله بذاته فعل واحد بسيط ، وما في أفعاله يفعلها بمتوسط فمركب .
( 2 ) لم تذكر هاتان الفرقتان بين فرق النصارى ، فلم يذكر هما الشهرستاني في « الملل والنحل » بل ولم يشر إليهما ، وكذلك الأسفراييني في « التبصير في الدين » . وأيضا لم يذكرا في « الفرق بين الفرق » . ويبدو أن كليهما كان مجرد بعض الآراء المنسوبة إلى « فرفوريوس ، وأرمنيوس » . إذ لا زيادة في أي منهما عما قاله أصحاب الفرق السابقة من النصارى .