باشد و در اين صورت تعميم نادرست خواهد بود زيرا شرايط و مقتضيات دليل استقراء تمام نيست به جهت آنكه يكى از شرايط مرحلهء استنباطى دليل استقراء چنانچه گذشت آنست كه نزد استقراءكننده هيچ انديشهاى نسبت بوجود يك خصوصيّت مفهومى اضافى كه بواسطهء آن ، حالات مورد استقراء از گروه ( أ ) از حالات ديگريكه ميخواهيم نتيجه را به آنها تعميم دهيم وجود نداشته باشد .
الأسس المنطقية في الإستقراء ( مبانى منطقى استقراء ) ( فارسى ) — صفحه 117
پدیدآورندگان: السيد محمد باقر الصدر
ص۱۱۷