40 / 4 / ظ : دوستكامى دشمن كامى . رك : « فرهنگ لغات و تعبيرات و كنايات » ص 437 ، حاشيهء شمارهء 1 .
42 / 1 / ظ : نوشروان
44 / 3 / ظ : ورق تير . رك : « حواشى و تعليقات » ص 207 .
47 / 1 / طاهر الأثواب
47 / 15 / شمارهء سطر ( : 15 ) در سمت چپ صفحه قيد شود .
49 / 9 / هيچ
50 / حاشيهء شمارهء 2 / دانشگاه طهران
50 / حاشيهء شمارهء 2 / . . . است ، ورق 36 ص آ . . .
51 / 8 / . . . كتابت [ را ] كه كنايت . . .
56 / 6 / قس : « لا يموت فيها و لا يحيى » قرآن كريم : 20 / 74 ، 87 / 13 ، و نيز ، قس : « لا حىّ فيرجى و لا ميت فينعى ( او فينسى ) » .
60 / 10 / يوم القيامة
63 / 1 / . . . كشيدمى . . .
63 / 11 / رك : ص 727 س 11 - 19 و ص 728 س 1 - 11 .
66 / س 7 و 8 / قربان كردن باسم « تاتار » و « خوارزمى » ظاهرا از اين باب بود كه رفتار نابهنجار جلال الدّين و كرّوفرّها و تركتازيهاى سپاهيان وى بدينسو و آنسو ، كه اغلب بدون نقشه و تأمّل و عاقبتنگرى انجام مىيافت ، چنان دل دوست و دشمن و خويش و بيگانه را ازو بيازرده بود كه اهالى مملكت وى و ديگر مسلمانان ، از جهت زيانهايى كه از لشكريان و منتسبان بدستگاه وى ديده بودند ، ميان « تاتار » و « خوارزمى » فرقى چندان نمىنهادند و اين هردو را در يك شمار مىآوردند . براى آگاهى بيشتر در
نفثة المصدور ( فارسى ) — صفحة 730
مساهمون: شهاب الدین نور الدین محمد زیدری نسوی
ص٧٣٠