نظم
ز سعد و نحس كواكب مدان تو راحت و رنج * كه غرقهاند همه همچو ما درين دريا
اهل التنزيه و التّقديس لا يؤمنون بالتثليث و التّسديس .
نظم
دلا در دامن اسلام زن چنگ * كه او دارد كليد هفت اورنگ
گرفتم خود به جدولهاى مرقوم * همه احكام انجم گشت معلوم
چه سود اين جمله چون در عالم پاك * نه انجم راه مىداند نه افلاك
صاحبقران پاك اعتقاد روز ديگر صباح كه هنگام فوز و نجاح است ، بعد از نماز بامداد و فراغ از اوراد ، به جهت رفتن به شهر و ثانيا براى حال ملو خان تفأل به منشور ربّانى و كلام سبحانى نمود و مصحف مجيد گشود و آيه برآمد كه به فتح شهر و قبح حال ملو خان بشارت داد . « 1 » صاحبقران صاحب تأييد اعتماد بر بشارت قرآن مجيد نمود و به ترتيب لشكر و تعيين مواضع بهادران صفدر قيام [ و اقدام ] « 2 » نمود .
ذكر رزم حضرت صاحبقران و ظفر يافتن بر سلطان محمود والى هندوستان
چون حضرت صاحبقران را درين سفر فرخ اثر پيشنهاد همت عالى بنياد نيت غزا و سعادت جهاد بود ، لاجرم به موجب
وَ مَنْ يُهاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِي
هامش
( 1 ) . طبق نوشتهء شرف الدين على يزدى ، وقتى تيمور به نيّت فتح شهر از قرآن كريم تفأل نمود ، اين آيت آمد :إِنَّما مَثَلُ الْحَياةِ الدُّنْيا كَماءٍ أَنْزَلْناهُ مِنَ السَّماءِ . . .( سورة يونس 24 ) و چون به نيّت جنگ با ملو خان تفأل زد اين آيت آمد :ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا عَبْداً مَمْلُوكاً لا يَقْدِرُ عَلى شَيْءٍ( النّحل 75 ) .
( 2 ) . ك : [ اهتمام ] - س ندارد .