لطايف و عوارف او تبارك و تعالى كرده و آثار ميامن و بركات بر صفحات احوال دولت ظاهر و لايح مىيافته و از اين جهت هر وقت همت به ترتيب آن خيرات مايلتر مىشدست و رغبت در افاضت و اشاعت چنين حسنات زيادت مىگشته و هر توفيق را كه مصالح دين و مهمات شرعى يافتهايم موهبتى ديگر شناختهايم از مواهب ايزد تعالى كه نطاق شكر از احاطت بدان قاصر آيد و همهء سعادات دنياوى در افاضت بدان متقاصر نمايد ، و چون خاندان سمعانى در خراسان منشأ و منبع علوم دينى و مهبط و مغرس كرامت و فضل يزدانى است و همواره صدر و مسند علم و فتوى آن بعالمى متبحر و صاحب رياستى از آن خاندان بانواع علوم و آداب از اقران و اكفا متفرّد و آراسته بودست و اجلّ امام زاهد تاج الاسلام قوام الدين ابو سعد عبد الكريم بن محمد بن منصور السمعانى ادام اللّه تأييده كه واسطهء عقد آن خاندانست و انوار و آثار آداب و علوم او در اقطار آفاق شايع و منتشر و پدر خويش را تاج الاسلام محمد رضوان اللّه عليه كه در عالم شرقا و غربا بغزارت علم متفق عليه و مشار اليه بود و قدوه و متبوع اهل اسلام خلفى صدق و وارثى مستحق از وطن خويش خطهء مرو هجرت كرده بود و در طلب علم و اقتباس آداب و استماع اخبار و احاديث نبوى از افواه رواة كه نصّ قرآن مجيد ،
لا يَأْتِيهِ الْباطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ لا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ
، بر آن باعث است آنجا كه ميگويد عزّ من قايل :
ما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ ما نَهاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا
، و محاورت و مجالست نحارير علماء جهان اخيار و احبار و ائمهء اسلام تا در ديار مغرب و بلاد شام رفته و ريعان شباب كه زبدهء عمرست در آن صرف گردانيده رأى چنان اقتضا كرد كه معتمدان را فرستاديم و بر سبيل اعزاز و اكرام باستحضار او مثال داديم و بتفويض منصب آباء و اجداد و مزيّن گردانيدن محراب و منبر و اعمال دينى كه به حق ارث و قضيت استحقاق او راست به مكان او موعود فرموديم . و چون تاج الاسلام قوام الدين امام الحرمين فخر خراسان شرف ملاحظت مجلس ما يافت و از بهجت همايون او كه مفتاح خزاين علوم است فوايد و مواعظ يافتيم و آنچه از وفور فضل و كمال علم و تحلى بشعار كبار علماء دين بروايت و حكايت بسمع ما رسيده بود در مقابل آنچه مشاهده كرده