آورده از اين جهت پيوسته خواهان آن بود كه به وسيلهء صحيفه و ذريعهء رقيمه كه در حقيقت ملاقات متباعدين و مواصلت متفارقين است اظهار اين حال خجسته فال و بيان اين مقال فرخنده فال نمايد . لكن نظر به آداب ارادت و طريقت اطاعتى كه نسبت به بندگان اعلى حضرت خاقانى ظل سبحانى مرعى و مسلوك مىدارد بىرخصت آن اعلى حضرت خلافت منزلت اقدام بر اين امر نمىنمود و عرض اين غرض بىوسيله مناسب نبود . اين معنى را مانند درّ مكنون در گنجينهء خاطر محزون مىداشت و هميشه منتظر لطيفهاى كه موجب وصول اين مقصد اقصى و پيوسته مترصد وسيلهاى كه باعث حصول اين عطيهء كبرى باشد مىبود . تا آن كه در اين ايام خجسته فرجام سعادت يار حاجى رفيق ملاطفهء سامى و مفاوضهء نامى آن عم بزرگوار عامى مقدار رسانيد و ظاهر گرديد كه آن اخلاص باطنى در خاطر ملكوت ناظر آن نيّر برج كامكارى كه مرآت حقايق غيبى است پرتو ظهور انداخته ورود آن را فوز عميم و لطف جسيم دانسته به عرض اشرف اقدس بندگان اعلى حضرت سليمان - حشمت خاقانى رسانيده رخصت حاصل نمود كه خود را به وسيلهء صحيفة الاخلاص مذكور خاطر انور و ضمير فيض گستر آن عم بزرگوار عالى مقدار ساخته تجديد مراسم محبت موروثى و تبيين مراتب مودت مكتسبى نمايد .
بنابراين ، اين صحيفة الاخلاص را مصحوب مخلص حقيقى ، معتمد تحقيقى ، زاهد بيك كه بين الاقران به قدم خدمت و زيادتى عزّت امتياز داشت ارسال نمود و چون فرستادن اين رقيمه بىيادبودى و ملازمت نمودن او بىدستاويزى مناسب نمىنمود ، از هر قسم چيزى كه در اين ديار به هم مىرسد نمونه فرستاده شد كه از آن جمله اگر چيزى طبع مبارك را مرغوب افتد از روى التفات اشاره فرمايند تا از همان جنس فرستاده شود .
توقع آن كه چون آن زينت افزاى مسند سلطنت را در حقيقت عمّ بزرگوار خود مىداند ، توجه خاطر ملكوت ناظر را كه بالخاصية منتج فتوحات غيبى و مثمر فيوضات لاريبى است ، از اين صادق الولا دريغ نداشته به زلال رشحات سحاب
شاه عباس ( مجموعه اسناد و مكاتبات تاريخى همراه با يادداشتهاى تفصيلى ) ( فارسى ) — صفحة 439
مساهمون: عبد الحسين نوائى
ص٤٣٩