خديجه سلطان خانم عيال خود را وصى قرار داد در صرف كردن دو هزار و پانصد تومان كه يك هزار و پانصد الّا ده تومان آن را به نحو مسطور ذيل صرف مصارف موصى نمايد و يك هزار ده تومان را به مصارف خيرات كه تعيين با خود مشاراليها باشد صرف نمايد و در آن نوشته هرشرح صلح سابق و شرط ( استيجار حج بلدى 300 تومان ، مخارج فاتحه وصيه 150 تومان ، استيجار صوم و صلواة براى چهل سال 140 تومان كه نصف سه تومان و نصف چهار تومان باشد . به ارحام فقير بدهند 400 تومان . به مظالم بدهند 250 تومان . سهم سادات 125 تومان . سهم امام عليه السلام 125 تومان ) . بر متصالحان در چهار هزار تومان داده شد و در حاشيه صورت تقسيم كه به موجب عمل شرط نمودهاند سهم هريك معيّن شده است نوشته شد چون اصل اين نوشته گفتهاند مفقود شده است از روى ثبت در دفاتر مضمون آن را نوشتهاند و اين نوشته مهر و سجل دارد و در اصل نوشته مهر مرحوم خلد مقام حاجى ملّا على بود كه احقرآنام و جمعى ديدهايم .
[ سند شمارهء 1303 ]
تقسيم املاك و قنوات 05 - 07 - 1306
ايضا توزيع و تقسيم املاك و قنوات كه برحسب عمل به شرط در حاشيه دو نوشته قبل نوشته آن تقسيم را جداگانه در نوشته مستقل نوشتهاند و از روى آن نوشته سواد گرفتهاند كه سواد مطابق اصل سجل دارد و مهر شده است كه در اصل خط و ختم مرحومان خلد مقامان آقا سيّد صادق و حاجى ملّا على طاب ثراه بوده است .
[ سند شمارهء 1304 ]
سوالى از شريعتمدار آقا ميرزا محمّد حسن آشتيانى دام ظله كردهاند در صحّت مصالحهنامچه اول كه مرحوم ميرزا رفيع خان به دو پسر خود به نحو مسطور مصالحه كرده است كه آيا صحّت دارد يا نه و جناب ميرزا حكم به صحّت آن فرمودهاند و صدور آن سوال را مرقوم داشتهاند از روى آن سواد نوشته شد در 5 رجب آن سواد سجل دارد كه مطابق اصل است و مهر دارد .