تخطي إلى المحتوى الرئيسي

در محضر شيخ فضل الله نورى ، اسناد حقوقى عهد ناصرى ( فارسى ) — صفحة 470

مساهمون:

ص٤٧٠
من باب احتياط آدم امينى از كربلاى معلى يا از نجف نايب بگيرند براى يك حج . دايهء مخدّره مادامى كه حيات دارند از قرار ماهى يك تومان به او بدهند كلفت‌هاى مخدّره هريك را يك دست لباس وسط از مخدّره به ايشان بدهند و از هريك حليت و استرضايى حاصل نمايند بقيه مالى كه باقى مىماند اگر قابل اين است كه ملك يا دكاكين خريدارى نمايند و وقف نمايند مصرف آن يك نصف آن در عزادارى جناب سيّد الشهداء صرف نمايند مطابق وقف‌نامه كه فعلا در وقف‌نامهء فتح‌آباد مسطور است از حيث مصرف و توليت و نصف ديگر را در مطلق خيرات هرساله صرف دارند و الّا كه قابل نيست عين اين مبلغ را بالسويه در اين دو مصرف صرف نمايند اين وصيت‌نامه در يك ورقه نوشته شد . مهر و سجل دارد و در آنجا نوشته كه اگر صورت وصيتى قبل از اين تاريخ از مخدّره ظاهر شود چه در دست خودش باشد يا در دست ديگران اعتبار ندارد و باطل است حاشيه هم ممهور و سجل دارد . ايضا وصيت نموده مخدّره كه يك دانگ از خليفه‌آباد با يك حجر طاحونه آن را به زوج ايشان از بابت ميراث بدهند و در صورتى كه زياده بر سهم ايشان از ارث مازاد را دستى بگيريد و در صورت نقصان ، نقص را از مال ديگر بدهند به ايشان . ايضا مخدّرهء مسطوره مسماة به حاجيه ماه رخسار خانم وقف صحيح شرعى نمودند مساحت دو دانگ يك ربع مشاع از قريهء فتح‌آباد ملكى موروثى خود را براى عزادارى جناب سيد الشهداء و ساير معصومين سلام اللّه عليهم اجمعين كه هرساله بعد از وضع مخارج منافع و محصول اين مقدار در مصرف عزادارى صرف شود كه تعيين وقف و كيفيت مخارج در هرعصرى به صلاح متولى و توليت آن را به خود واگذار نمودم مادام حياتها و بعد با اولاد خود نسلا بعد نسل و بطنا بعد بطن و بعد با برادران ابوينى خودشان در صورتى كه اورع و اتقى مقدم است و بعد از اخوان به اولاد ايشان در صورتى كه اورع و اتقى مقدم است آن وقف‌نامه مهر و سجل دارد . ايضا بيست و يك قلم اسباب از قاب و قدح و مس‌آلات و سماوار و اسباب چاى و منقل و سفره وقف نموده مخدّرهء مسطوره بر عزادارى جناب سيّد الشهداء كه در حاشيه همان وقف‌نامه نوشته شده است و جزو دارد و هريك از وصيت‌نامچه و وقف‌نامچه از متن و حاشيه در دو نسخه نوشته شد . مطابق به هم متنا و هامشا و سجلا ممهور است .