تخطي إلى المحتوى الرئيسي

خلد برين ( فارسى ) — صفحة 327

مساهمون:

ص٣٢٧
شاه گردون سرير اسماعيل * آن كه چون مهر در نقاب شده
از جهان رفت و « ظل » شدش تاريخ * سايه تاريخ آفتاب شده
و تاريخ جلوس همايون را چنين گفته ، شعر :
طهماسب شاه عادل كز نصرت الهى * جا بعد شاه غازى بر تخت زر گرفتى
جاى پدر گرفتى كردى جهان مسخر * تاريخ سلطنت شد « جاى پدر گرفتى »
و ديگرى گفته : نظم :
شاهى كه چو خورشيد جهان گشت قرين * بزدود غبار ظلم از روى زمين
تاريخ جلوس آن شه شير كمين * از خسرو دين طلب كه شد « خسرو دين »
و بنا بر وفور ظهور اخلاص و حسن اعتقاد اين خاقان و الا نژاد به سلطان سرير هدايت و آفتاب اوج هدايت كه پيوسته به اظهار بندگى آن حضرت مفاخرت جسته خود را « بندهء شاه ولايت » مىناميدند از اتفاقات [ 68 ] حسنه تاريخ جلوس همايون « بندهء شاه ولايت طهماسب » نيز به خاطر بعضى از ازكيا رسيد . و چرا چنين نباشد كه اين شهريار گردون منزلت از پادشاهى و سلطنت و كامروائى و ابهت آنچه يافت به امداد بواطن قدس مواطن ائمهء اطهار يافت و به آنچه رسيد به پشتگرمى عنايت شاه ولايت به آن رسيد . چه آن حضرت پادشاهى بود دين‌دار رعيت پرور و شهريارى شرع‌آراى عدالت‌گستر ، مؤيد به تأييدات الهى و موفق به توفيقات نامتناهى . در آغاز اهتزاز ازاهير بستان سراى جوانى ، ترك مشتهيات نفسانى و خواهشهاى لازمهء سلطنت و كامرانى كرده در رعايت اوامر و احكام شرع مبين و احتراز و اجتناب از مناهى و محارم ملت مستبين كار را از پيران جهانديده گذرانيده بود و آئين جهاندارى و عدالت‌گسترى و قوانين
خلد برين ( فارسى ) — صفحة 327 | مير هاشم محدث / محمد يوسف واله قزوينى اصفهانى