مىفرمايد : به ياد آر از بدى عذاب آنها وقتى كه در آتش مجادله مىكنند و ضعفاء به اقويا مىگويند : ما در دنيا تابع شما بوديم و امر شما را اطاعت مىكرديم لازمه اين امر آنست كه امروز شما به كمك ما بشتابيد و اگر نمىتوانيد همهء عذاب را دفع كنيد ، لااقل در برابر پشتيبانى و يارى كه ما در دنيا نسبت به شما مىنموديم ، شما امروز مقدارى از عذاب ما را برداريد و اين سخن ناشى از ملكهء تملّق و چاپلوسى آنها در دنياست و گرنه در قيامت با چشم خود مىبينند كه اقويا از آنها گرفتارترند و هيچ كس در آن روز نفعى براى ديگرى نمىتواند داشته باشد . چون در آن روز همهء امر بدست خداست و همهء اسباب ديگر ساقط مىشود به همين دليل هم مستكبران در جواب آنها مىگويند ، امروز روز جزاست و همه اسباب از تأثير ساقط شده و ما و شما از هم امتيازى نداريم و آشكار شده كه هيچ مؤثّرى غير از خدا وجود ندارد و همه ما امروز در برابر اعمال كفر آميزمان گرفتار عذاب شدهايم و ما ديگر آن قوّت و شوكتى را كه در دنيا داشتيم نداريم تا بتوانيم براى شما كارى كنيم و آنچه از قدرت و امتياز كه در دنيا براى خود توّهم مىكرديم همه زايل شده و امروز روز جزاست كه خداوند در ميان بندگان خود داورى مىنمايد .
( 49 )
( وَ قالَ الَّذِينَ فِي النَّارِ لِخَزَنَةِ جَهَنَّمَ ادْعُوا رَبَّكُمْ يُخَفِّفْ عَنَّا يَوْماً مِنَ الْعَذابِ )
: ( و اهل آتش به خازنان دوزخ مىگويند : از پروردگارتان بخواهيد كه يك روز هم كه شده عذاب را بر ما تخفيف دهد )
در اينجا التماس و درخواست دوزخيان از خازنان جهنم مطرح شده . چون آنها از اجابت دعاى خود مأيوسند ، دست به دامان خازنان جهنم مىشوند و از آنها مىخواهند تا از خداوند بخواهند بخشى از عذاب جهنم را به آنها تخفيف دهد تا مدّتى از عذاب بياسايند .
( 50 )
( قالُوا أَ وَ لَمْ تَكُ تَأْتِيكُمْ رُسُلُكُمْ بِالْبَيِّناتِ قالُوا بَلى قالُوا فَادْعُوا وَ ما دُعاءُ الْكافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلالٍ )
: ( گويند : آيا همواره رسولانتان با معجزات و آيات روشن به سويتان نيامدند ، مىگويند : بله آمدند ، در پاسخ گويند : پس بخوانيد كه دعاى كافران جز در گمراهى نيست )