مينكقدور بن بووال بن توشى بن چنگيز خان ، 91 ح ،
مينورسكى « 1 » ، آقاى ولاديمير - ، مستشرق روسى ، 383 ، 406 ح ، 422 ح ، 434 ح ، 471 ،
مينوى ، آقاى مجتبى - ، از فضلاء معاصر 279 ،
نابته « 2 » ، از فرق مجسّمه ، 328 ،
ناصح بن ظفر بن سعد الجرفادقانى ، ابو الشّرف ، 409 ، ]
ناصر ، رجوع بابو الحسين احمد ، و بابو القاسم جعفر ،
ناصر الحقّ و ناصر كبير ، رجوع بحسن بن علىّ حسينى ،
النّاصر لدين اللّه ، 185 ، 247 ، 408 ، 411 ، 413 ، 415 ، 455 ، 475 ،
ناصر الدّين شاه ، 388 ، 427 ح ،
ناصر الدّين منكلى ، 245 ، 246 ، 407 - 408 ، 411 ، 413 ، 415 ،
ناقو ( ناقو اغول ) ، پسر كيوك خان بن اوكتاى قاآن بن چنگيز خان ، 27 ، 28 ، 39 ، 51 ، 64 ، 65 ،
النّبىّ صلعم ، 240 ، 321 ، 322 ،
نجاتى ، 432 ح ،
نجاشى ، احمد بن علىّ بن احمد العبّاسى ، 313 ، 315 ح ، 316 ،
نجم زكىّ الدّين ، برادر شاور ، 378 ،
بو نجم سراج ، 188 ،
هامش
صرف است چه ميمون قدّاح اتباعى نداشته و فرقهء تأسيس ننموده بوده ) ميمونيّه مىنامد ، در هيچيك از كتب ملل و نحل متداوله و كتب تواريخ و نحوه تا آنجا كه راقم سطور اطّلاع دارد فرقهء از شيعه يا اسمعيليّه باسم « ميمونيّه » به نظر نرسيد ، بلى از خوارج فرقهء باسم ميمونيّه معروف است ولى اين فرقه ابدا ربطى بمورد ما نحن فيه كه صحبت بزعم قائل از يكى از فرق اسمعيليّه و از اتباع ميمون قدّاح است ندارد ،
( 1 )Mr . Vladimir Minorsky .( 2 ) رجوع شود بشفاء الغليل خفاجى طبع مصر ص 202 در تحت عنوان « نبات » ، و بحواشى دخويه بر التّنبيه و الأشراف مسعودى صXXXIXو 232 ،