پرش به محتوای اصلی

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحه 258

پدیدآورندگان:

ص۲۵۸
حِصْنُ دَوْمَةِ الجَنْدلِ ، والأَبلَقُ : حِصْنُ تَيْماءَ قَصَدَتْهُما الزَّبّاءُ مَلِكَةُ الجَزيرَةِ فلم تَقْدِرْ عليهما فقالَتْ ذلِك . يُضْرَبُ لِكُلِّ ما يَعِزُّ وَيَمْتَنِعُ على طالِبِهِ . ( مِنْ أيْنَ لَكَ أُمَيْرِدٌ ؟ ) « 1 » تصغيرُ أَمْرَدَ ، وأَصلهُ : أَنَّ امرَأةً قالَتْ لزوجها : يا شيخُ ، فقالَ لها : من أَيْنَ لَكِ أُمَيْرِدٌ ، فَسارَ مَثَلًا . يُضْرَبُ لِمَنْ لم يَرْضَ بِالدُّونِ الَّذي لهُ فَيَحْتَقِرُهُ ويَطْمَحُ ما يَتَعَذَّرُ عليهِ من النَّفيسِ .

مرند

مَرَنْدُ ، كَسَمَنْد : بَلَدٌ بأذَرْبِيجانُ قُرْبَ تَبْريزَ بينهُما أربعةَ عشرَ فرسخاً ، منها : مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ ابنِ بَنْدار ، وخَليلُ بنُ أَحمَدَ وَمُحَمَّدُ ابنُ مُوسى المَرَنْدِيُّونَ مُحَدِّثُونَ .

مرخد

امْرَخَدَّ امْرِخْداداً ، كَاضْمَحَلَّ : لانَ واسْتَرْخَى .

مزد

مَزَدَ المَرْأةَ مَزْداً : جامَعَها ، أَو هو ضَرْبٌ من الجماعِ . وما رَأَينا العامَ مَزْداً ومَزْدَةً - كَفَلْسٍ وهَضْبَةٍ - أَي بردا ، والزَّايُ بَدَلٌ مِنَ الصّادِ في الكُلِّ .

مسد

مَسَدْتُ الحَبْلَ مَسْداً ، كَقَتَلَ : أَحكَمْتُ فَتْلَهُ وأَبرَمْتُهُ ، فهو مَمْسُودٌ . والمَسَدُ ، كَسَبَبٍ : لِيفٌ يُتَّخَذُ مِن جَريدِ النَّخلِ فَتُمْسَدُ ، أَي تُفْتَلُ . و - : ما يُمْسَدُ منهُ الحِبالُ مِن ليفٍ أو لِحاءِ الشَّجَرِ .
پاورقی
( 1 ) أَساس البلاغة : 422 .
الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحه 258 | مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث / ابن معصوم المدني