والذَّبِيحَةُ : اسمٌ للمَذْبُوحِ ، ولما يُذْبَحُ ذَكَراً كان كلٌّ منهما أَو أُنثى ، والتّاءُ فيها للفرق بين الاسم والصِّفة .
والذِّبحُ ، كعِهْنٍ : ما يهيَّأُ للذَّبْحِ ، كالذَّبِيحَةِ . قيل : ويطلقُ على المَذْبُوحِ أَيضاً ، فهو كالذَّبِيحَةِ في معنييها .
والمَذْبَحُ ، كمَقْعَدٍ : موضعُ الذَّبْحِ من الحلقِ والأَرضِ .
وكمِنْبَرٍ : آلتُهُ .
وتَذَابَحُوا : ذَبَحَ بعضهم بعضاً .
والذَّبيحُ : المَذْبُوحُ للنّسك ، أَو ما يصلحُ لأَن يُذْبَحَ له .
واذَّبَحَ على افتَعَلَ : اتَّخذَ ذَبِيحاً .
والذُّبَاحُ ، كغُرَابٍ : نبتٌ قاتلٌ .
وكصُرَدٍ : نبتٌ يأكلُهُ النَّعامُ ، والجزرُ البريُّ ، وضربٌ من الكمأةِ ، كالذِّبَحِ كعِنَبٍ .
وكتُفَّاحٍ : شقاقٌ خبيثٌ في باطن أَصابع الرِّجلينِ .
والذُّبَحَةُ ، كرُطَبَةٍ وغُرْفَةٍ وعِنَبَةٍ وسِدْرَةٍ : وجعٌ في الحلق قاتلٌ ، وهو ورمٌ ينطبق له الحلقُ فلا يسوغ فيه شيءٌ ويمنعُ من التنفُّسِ فيقتلُ ، كالذُّبَاحِ كغُرَابٍ وكِتَابٍ .
ومن المجاز
ذَبَحَ القومُ فلاناً : قتلوهُ ، والتقَوْا فأَجلَوْا عن ذَبِيحٍ ؛ أَي قتيلٍ . .
و - العطشُ الرَّجلَ : جهدهُ . .
و - العطَّارُ فأرَةَ المسكِ : شقَّها وفتقها ، وهو مسكٌ ذَبِيحٌ . .
و - الخمَّارُ الدَّنَّ : بزلهُ « 1 » .
وذَبَحَتْهُ العبرةُ : خنقتهُ وأَخذت بحلقِهِ . .
و - فلاناً لحيتُهُ : سالت عن ذقنِهِ فبان مقدَّم حنكِهِ .
فهو مَذْبُوحٌ بها ، قال « 2 » :
من كُلِّ أَشمَطَ مَذْبُوحٍ بِلِحيَتِهِ
وهذه مَذابِحُ السَّيلِ ، واحدها مَذْبَحٌ :
پاورقی
( 1 ) في أساس البلاغة : بذله بدل بزله .
( 2 ) للرّاعي النّميري ، ديوانه : 204 / 56 ، وعجزه :بادي الأذاةِ على مرَكوِّه الطّحِلِ