تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 124

مساهمون:

ص١٢٤
يَا وَيْلَها قَدْ ثَكَلَتْهُ أَرْوعا * أَبْيَضَ يَحْمي السَّرْبَ أَنْ يُفَزَّعا « 1 »
وكعِهْن : القطيعُ مِنَ قَطاً وظِباءٍ ووَحْشٍ وَنساءٍ ، والجماعةُ من النحلِ « 2 » - الجمع : أَسْرَابٌ - والصَّدْرُ ، والبالُ ؛ يقال : هو واسِعُ السِّرْبِ ، أَي واسِعُ الصَّدْرِ رخيُّ البالِ . وكسَبَبٍ : الحَفيرُ في الأَرضِ لا مَنْفَذَ له - فَإِن كان له منفَذٌ فهو النَّفَقُ - ووَكْرُ الطائِرِ ، وجُحرُ الوحشيِّ ، والقَناةُ يجري الماءُ فيها إِلى الحائِطِ - الجمع : أَسْرَابٌ - وَالماءُ الذي يَقْطُرُ مِنْ خُرَزِ السِقاءِ ، والماءُ الذي يُصَبُّ فيه ليَنْتَفِخَ سُيُورُ الخُرَزِ فَيَنْسَدُّ . وسَرَّبْتُ السِّقاءَ تَسْرِيباً : صَبَبْتُهُ فيه . وكغُرْفَة : جماعَةُ الخيلِ والطيرِ والظباءِ والنحلِ « 3 » ، والصفُّ مِنَ الكَرْمِ ، الجمع : سُرَبٌ ، كغُرَف . وفلانٌ بعيدُ السُّرْبَةِ ، أَي المَذْهَبِ . وكَهَضْبَة : الخُرْزَةُ - بالضمِّ - والسُّفَرُ القريبُ . والمَسْرَبَةُ ، كمَرْحَلَة : مَرْعَى الوحشِ والنَّعَمِ والنحْلِ « 4 » ، ومخرجُ الغائطِ ، والصفَّةُ تكون أَمامَ الغرفةِ ، وضمُّ العينِ لغةٌ فيهما . الجمع : مَسارِبُ . وكمَكْرُمَة : الشعرُ السائلُ من الصدرِ إِلى السُّرَّةِ وإِلى العانَةِ - وفتحُ العين منها لغةٌ حكاها في المُجَرَّدِ - « 5 » كالسُّرْبَةِ بِالضمِّ . الجمع : مَسارِبُ . ومَسارِبُ الدوابِّ : مَراقُّ بُطُونِها .
هامش
( 1 ) في « ت » و « ج » : « أربعا » بدل : « أروعا » ، والشعر في الأساس وفيه : « يا ثكلها » بدل : « يا ويلها » . ( 2 ) و ( 3 ) في القاموس واللسان : « جماعة النخل » ، قال في اللسان : قال أبو الحسن : والسربة مثله . وما في المتن موافق لبعض نسخ القاموس . ( 4 ) كذلك هو في الأساس بالحاء المهملة . ( 5 ) انظر المصباح المنير : 272 .
الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 124 | مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث / ابن معصوم المدني