يرق :
اليَرَقان واليَرْقان : داءٌ معروف ، ذُكِرَ في ( أ . ر . ق )
يرنا :
اليُرَنَّأ واليَرَنَّأ واليُرَنّاء : الحِنّاء ويُرْنَأ : صبغ كالحنّاء . إذا قلت اليَرنأ . بفتح الياء ، همزتَ ، وإذا ضَمَمْتَ الياء جاز الهَمْزُ وتَرْكُه .
يشب :
اليَشَب : حجر معروف مُعَرَّب اليَشْم . زَعَم قومٌ أنّه جِنْس من الزّبرجد . منه ما يميل إلى الخضرة الصّافية ومنه ما يميل إلى الغِلَظ والكَثافة . ومنه ما فيه عُروق بِيض شَفّافة ، وهو الكَوْكَبىّ .
وهي بارِدَة يابسة تَقْطَع نَفْثَ الدَّم .
وقيل أنّها تَرُدّ العَين وتنفع من السِّحر تعليقا على الرّقبة أو على العَضُد أو على الفَخِذ لِعُسْر الوِلادة ، والله أعلم .
يقظ :
اليَقَظَة : نَقيضُ النَّوم .
وقال الشّيخ العلّامة : هل حَالُ الحَيوان عند انصبابِ رُوْحِه النّفسانى إلى آلات الحِسّ والحركة لتَستعملها . واليَقَظَةُ المعتدلةُ صالحةٌ مُوافقة للأبدان ، والمُفْرِطة تُفْسِد مِزاجَ الدِّماغ وتُخْرِجُه عن الاعتدال إلى الحَرارة واليُبوسة لاشتغال الرُّوح النَّفسانىّ .