ياسمين :
الياسَمِين : فارسىّ مُعَرَّب ، وله نَوعان : أبيض وهو أطيب رائحةً ، وأصفر . وكلٌّ منهما حارٌّ يابس في آخر الثّانية ، نافِعٌ شَمُّه للمشّايخ . ومُذْهِبٌ للصُّداع البارِد . ومُسَخِّنٌ للدِّماغ . ودافِعٌ للزُّكام البارِد ونَحْوِه . وسَحِيْقُ الأصفر الطّرىّ إذا غُلِّفَ به الشَّعَر الأسود بَيَّضَه . وهما يُدِرّان الحيض . وإذا شُرِبَ من يابس أيِّهما وَزْن أربعة دَراهم بماءٍ باردٍ أسْهَلَ صَفْراء وبَلْغَما مائيّا وسَوداء مُحْتَرِقَة عن بَلْغَم . وماء الطَّرِىِّ منهما إذا شُرِبَ منه ثلاثة أيّام ، كلَّ يوم قَدْرُ أوقيّةٍ قَطَعَ نَزْفَ الأرحام ، مُجَرَّب . ودُهْنُه يَنفع من الأمراض الباردة كالفالَج واللِّقْوَة والاسترخاء . ومَضَرَّتُه بالمحرورين . ويُصْلِحُه البَنَفْسَج . وبدله السَّوْسَن .
ياقوت :
اليَاقُوت : اسْمٌ اعْجَمِىُّ الأصْلِ لحَجر معروف . وله أصْناف : أحْمَر وأصْفَر وكُحْلِىّ وأبيض . وأجودُها الأحْمَر الرُّمّانىّ ، وخاصِّيَّتُه أنّه يُقاوم السُّموم ويُقَوِّى القَلْب وينفع من الخفَقان والوَسْواس ، شُرْباً مِنْ قِيراط إلى ثلاثةٍ ، مُدافاً بالماء . ويُقال أنّه يَنفع من جُمود الدّم تَعْليقاً ، وأنَّ مَنْ تَخَتَّمَ به أو عَلّقَه عليه لم يُصِبْه الطّاعون ، ولا أعرف صِحَّةَ هذين القَولَين .
وأمّا طَبْعُه فيُشْبِه أنْ يَكونَ مُعْتَدِلًا ، وقيل إنّة بارِد يابسٌ وإنّ بَدَلَه ضِعْفُه ذَهَبا .
يبرح :
اليَبْرُوح : أصْلُ المَغْدِ 1 ، وهو اللّفّاح البرّىّ ، وهو سبعة أنواع : أفْضَلُها أصْلُ سِراج القُطْرُب ، وهو شَبيهٌ بصُورة انسانٍ ولذلك يُسَمَّى يَبْرُوْحاً لأنّه اسْمُ صَنَمٍ