وهذا القَرْن إذا نُشِر استعمل في رسم صُوَر كصُوَر الغِزلان والأتان وغيرهما ولذلك يُتَّخذ منه صفائح على أسِرّة الملوك .
كركم :
الكُرْكُم : عِرْق الصَّبَّاغين . وبَقلة الخطاطيف . والعُروق المصفرّة . وتقدّم في ( ع . ر . ق ) .
كرنب :
الكُرْنُب ، معروف . والقُنَّبِيْط نوع منه . وبَذره مُفْسِد للمنىّ إذا احتملته المرأة بعد الجماع . ومرّ في القاف ، أعنى القُنّبِيْط .
فأمّا الكُرْنُب ، فهو بَقلة منه بستانىّ ، وهو كثير الأصناف ، وأصنافه تُشبه السّلق والقُنّبيط منها ، وهو ما له جُمّار في قَلْبِه . وهي باردة يابسة غليظة نفّاخة ثقيلة على المعدة ، بطيئة الهَضْم . واصلاحها أنْ تُؤكل باللّحم السَّمين . وإذا أكَلَها المخمور سَكن خُماره . ومنه برّىّ وهو أشبه بالدّواء من الغِذاء . مُرّ يبلغ حَرّه ويُبسه الثّانية . وورقه يحلّل الأورام البلغميّة ضِمادا . ومثقال إلى مثقالين من مسحوق عُروقه المجفَّفة في شراب تِرياق مُجَرَّبٌ من نَهْشَه الأفْعَى . وبذره يقتل الدُّود .
كره :
الكَرْهُ : الاباء والتَّكَلُّف . والكُرْه : المشقّة تُحتمَل من غير تَكَلُّف . وقال الفرّاء : هو بالضّمّ ما أكرهت نَفْسَك عليه ، وبالفتح ما أكرهك غيرُك عليه .