وقَوْسُ قُزَح : طرائق مُتقوِّسة تبدو في الرّبيع بحُمْرَة وصُفْرَة وخُضْرَة .
وفي حديث ابن عبّاس : ( لا تقولوا قَوس قُزَح فانّ قُزَح من أسماء الشّياطين ، وقولوا قَوس الله عزّ وجلّ ) 24
قيل : سُمِّى به من القَزح وهي الطّريق والألوان أو من التَّقْزِيح وهو التَّحسين ، أو من قَزح الشّىء : إذا ارتفع . والقازِح : ذَكَر الإنسان ، صفة غالبة . والقازِح والكاسِح من نعت الذَّكَر الصُّلْب فعمَّ به . والمُقَزَّح : شجر على صورة التِّين له أغصان قصار في رؤوسها مثل شَعر الكلب . وقَوازح الماء : نفّاخاته .
والتّقزيح : شئ على رأس نبت أو شجر يتشعَّب شُعَباً كبرثُن الكلب وهو اسم كالتّنبيت .
وقال ابن دريد : القَزْح : بول الكلب خاصّة 25 .
قزز :
القَزّ : ما يُصنع منه الإبريسم ، أعجمىّ مُعَرَّب ، والجمع قُزوز .
والقَزّ : التَّقَذّر والتَّقَزُّر . والقَزّاز : المُقَزِّز .
والقَزّاز : الذي صنعتُه القِزازة .
والقَازوزة : ما يوضع البول فيه ويُحمل إلى الطّبيب .
قسب :
القسب : الصُّلْب الشّديد ، والتَّمر اليابس . والقَسيب : ضَرْبٌ من شجر الحمض هو أفضله . والقَسِيْبَة : شجرة تنبت خُيوطا من أصل واحد وترتفع قَدْر الذّراع . ونَوْرُها كنَوْر البَنَفْسَج ، ويُستوقَد برطْبها كما يُسْتَوْقَد باليابِس .