ودَخَرَهُ الدّهر : أذَلّه .
والدَّاخِر : الذّليل .
دخن :
الدُّخْن ، بالضّمّ : حَبُّ الجاوَرْس . عند أئمّة اللغة . وعندنا ، الجاوَرْس هو الأحمر ، والدُّخْن هو الأبيض ، واحدته دُخْنَة .
بارد في الأولى يابس في الثّانية .
وغذاؤه يسير . وإذا استعمل باللّبن الحليب أو الدّسَم قَلّل يُبْسَه ، وغَذَّى غِذاءً صالحا .
وهو قابض للبطن مُدِرّ للبَول .
وسَويقُه يقطع القَىء والإسهال .
والدُّخَان ، والدُّخَّان : معروف . والجمع أَدْخِنَة .
وقوله تعالى :
( يَوْمَ تَأْتِي السَّماءُ بِدُخانٍ
مُبِينٍ ) 4 أي : بِجَذْبٍ بَيِّنٍ فأخذهم القَحْط ، حتّى هلكوا فيها وأكلوا الميتة . وكأنّ الرّجلَ منهم - من شدّة ما به من الجوع - يرى ما بينه وبين السّماء كهيئة الدُّخَان .
وقوله :
( يَغْشَى النَّاسَ )
5 أي : أهل مكة . وهم الذين يقولون هذا عذاب أليم .
وقوله :
( رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذابَ )
6 أي : الجُوع والدُّخان . والله أعلم بمراده .
وهو حارّ يابس في الثّانية .
وأما تَنَفُّس الدُّخان فهو مُضرّ بالأمزجة اليابسة والسَّوداويَّة .
والدُّخْنَة ، بالضّمّ : بخور تُدَخَّن به الثّياب والبُيوت .
ودواء دَخِنٌ : فاسد .
والأَدْخَن : لونٌ بين الكُدْرَة والسّواد .