تضرّ مَنْ تنتقل اليه . وقد فصّلنا الكلام عليها في كتابنا ( العِلل الخوافي ) بما لا مزيد عليه من الكلام .
ضمر :
الضَّمير : الشّىء الذي تُضْمِرُه في قلبك .
والضَّمْران والضَّوْمَران والضَّوْمَر : رَيحان البَرّ . وقيل أنّ ضَمْران اسم عربىّ للفَوْدَنْج النّهرىّ .
وقال ابن ماسَويه : هو الشَّاهْفَرْم وهو الحُماحِم 12 .
وفيه حرارة ، وهو يابس في الثّانية .
وكثير من النّاس يقولون أنّه بارد إذا لم يتأذَّ بحرارته مَحرورٌ . وليس الأمر كذلك ، بل الحُماحم بارد في الأولى ، والأصحّ أنّ قوّته مركّبة من حرارة مع برودة ، ويجوز أن تكون البرودة غالبة فيه ، لذا فهو نافع للمحرورين ، خُصوصا إذا رُشّ عليه ماءُ وردٍ . ويُضَمَّد به للاحتراق . وينفع من القُروح . مُفَتِّح لسُدَد الدِّماغ . ويُسْقَى بذرُه المقلىّ للاسهال المزمن بدهن الورد وماءٍ بارد .
وضَمَر فلان ضُمُورا : من الهُزال وقلّة اللّحم . ورجل ضَمْر : خفيف الجسم .
ضني :
الضَّنَى : المرض . والضَّنْىُ : السَّقيم الذي طال مرضه .
وأضْنَاه المرض : إذا كان به داءٌ مُخامِرٌ ، كلَّما ظُنّ أنّه بَرأ انْتكَس ، ضَنِىَ يَضْنَى ضَنىً شديدا .
والضِّنْوُ والضَّنْوُ : الوَلَد .