[ رجل ]
وقالَ أَيْضاً في الرُّجْلَةِ « 1 » :
حتَّى أُتِيحَ لِأَخْذِه ذُو رُجْلَةٍ * كالذِّئْب لا يَدْنُو إِلَى إِنْسِ « 2 »
[ ردعل ]
وقالَ أَيْضاً في الرِّدَعْلَى ، وهي المُتَفَرقَةُ
ومعْرَكَةٍ شَهِدْتُ الخَيْلَ فِيها * رِدَعْلَى بالرِّماحِ لَها نَهِيتُ « 3 »
وقال الحارِثِىُّ : الْأَرِيبُ : القَدَحُ يَسَعُ أَكْثَرَ مِمَّا تَرى أَنَّه يَسَعُ ، تقولُ :
اشْرَبْ فإِنَّهُ أَرِيبٌ ولا يَغُرُّكَ صِغَرُه .
والْأَرِيبُ : الحَبْلُ ، تقولُ : إِنَّهُ لَأَريِبٌ :
إِذا كانَ شَدِيداً . قال النابِغَةُ الجعْدِىُّ :
كَما انْفَلَت الظَّبْىُ بعْدَ الجَريضِ * مِنْ جبْذِ أَخْضَرَ مُسْتَأْرب « 4 »
[ رغم ]
والمُرَاغَمُ ، تَقُولُ رَاغَمَ « 5 » إِلَى قَوْمِهِ ، وإِنَّهُ لَمُرَاغِمٌ إِلَى عِزٍّ أَوْ إِلَى ذُلٍّ . قالَ الجعْدِىّ :
كطَوْد يُلاذُ بأَرْكانِه * شَدِيدُ الْمُرَاغَمِ والمَهْرَب « 6 »
[ ربب ]
وقالَ الشَّيْبَانىِّ : الرِّبَّةُ : الصَّوْتُ ، يقال للغَنَمِ إِذا راحَتْ إِلَى أَوْلادها فتَثاغَتْ إِنَّها لَشَدِيدَةُ الرِّبَّةِ « 7 » .
[ رمل ]
وأَنْشد لِخُفافِ بن نَدْبَةَ في الإِرْمال « 8 » :
تَلُوذُ العُفاةُ بأَبْوابِهِ * ويعْقِرُ للضَّيْفِ إِنْ أَرْمَلا
[ ربب ]
وقالَتْ عَمْرَةُ في الرَّبَابَةِ ، وهي من السَّحابِ : الأَسْوَدُ الَّذِى قَدْ هَراقَ ماءَهُ ، وهُوَ أَثْخَنُ مِنَ الجَهامِ :
مِثْل الَجهامَةِ في جَهام * راحَ يَنْفِيهِ رَبَابُهْ
هامش
( 1 ) الرجلة : المشي راجلا .
( 2 ) ديوانه ( ط المعارف ) 273 - ( ذو رجلة : مشاء . إنس : من الناس وفي الأصل أنس بفتح الهمزة والنون والمثبت من الديوان .
( 3 ) ليس في ديوانه المطبوع .
( 4 ) ليس في شعره المطبوع .
( 5 ) راغم إلى قومه : خرج إليهم وهاجر .
( 6 ) ديوانه ( ط دمشق ) : 33 - المراغم : الطريق . وقيل : الحصن .
( 7 ) هكذا في الأصل ، والذي في المعجمات : الرنة ( بالنون مع فتح الراء ) : الصوت . وهو الأشبه .
( 8 ) الإرمال : الحاجة ونفاد الزاد .