/ وقالَ : عَذَّبْتُه عَذاباً شَرِيجاً « 1 » ، أَى شدِيداً .
[ شبو ]
وقالَ التَّبالىّ : أَتَيْتُه فما أَشبانِى ، أَى لَمْ يُعْطِنِى « 2 » شَيْئاً .
[ شعل ]
وقالَ : قَدْ أَشْعَلْتُ ناقَتَكَ وجَمَلَكَ :
إِذا هَنَأْتَها « 3 » كُلَّها . وقالَ كُثَيرِّ .
يَمِيسُونَ تَحْتَ التُبَّعِىَّ كأَنَّهُم * دِيافِيَّةٌ جُرْبٌ بها الزَّيْتُ مُشْعَل « 4 »
وقالُوا : شَرَكُ الطَّرِيقِ : بَناتُ « 5 » الطَّرِيق عن يَمِينِه وشِمالِه .
وقالَ : أَشْعَلَتْ خَيْلُه كُلَّ « 6 » وَجْهٍ :
إِذا تَفَرَّقَتْ . وأَشْعَلَ القَوْمُ لَها بُغْياناً كُلَّ وَجْهٍ . وقال :
كَأَنَّهُنَّ مُشْعِلاتٍ قِطَعَا « 7 » * قطا الفَلاةِ سادِساً وسُبَّعا
[ شسس ]
وقال التَّبالِىُّ : الشَّسُّ من الأَرْضِ :
الغَلِيظُ « 8 » السَّرِيعُ النَّباتِ ، وهو المِمْراحُ ، وأَسْرَعُه هَيْجاً ، وهِىَ الشُّسُوسُ « 9 » .
[ شسب ]
الشَّسُوبُ : الَّتِى يَمُوتُ وَلَدُها في الشِّتاءِ ثم لا تُعْطَفُ ولا تُحْلَب « 10 » .
[ شرج ]
والشَّرَجُ فِى القَوْسِ : الصَّدْعُ « 11 » ، فإِذا تَتَمَّمَ انْشقَّتْ باثنَيْنِ .
[ شقص ]
الْمِشْقَصُ : [ النَّصْلُ ] « 12 » العريضُ ، ولَهُ عَيْرٌ ، وهُوَ طَويلٌ .
[ شبب ]
الشَّبَبُ من الأَوْعالِ : الَّذِى لَمْ يُثْن « 13 » .
هامش
( 1 ) لم أقف عليه في المعجمات .
( 2 ) أشباه : أكرمه وأعزه ( لسان ) وانظر ص 127 .
( 3 ) وكذا في المعجمات . وهنأها : طلاها بالهناء ( بكسر الهاء ) وهو القطران .
( 4 ) ديافية : ضخمة جليلة ( اللسان ) .
( 5 ) وكذا في اللسان .
( 6 ) الأولى : أشعلت خيله في كل وجه وكذلك ما بعدها .
( 7 ) مشعلات : متفرقات ، يشبهها وهي متفرقات بجماعات القطافى الفلاة .
( 8 ) وكذا في القاموس . والممراح من الأرض : السريعة النبات ( قاموس )
( 9 ) في اللسان : والجمع : شساس وشسوس الأخيرة شاذة .
( 10 ) وكذا في القاموس .
( 11 ) وكذا في اللسان .
( 12 ) ما بين القوسين تكملة من اللسان والقاموس يقتضيها السياق ، ففي القاموس : المشقص كمنبر : نصل عريض أو سهم فيه ذلك . وإذ كان المعنى الثاني سيرد بعد في الصفحة التالية كان المعنى الأول متعينا هنا . وقوله : وله عير :
وسط ، أو شئ ناتئ في وسطه ، وانظر ص 130
( 13 ) في اللسان عن أبي عمرو : القرهب : المسن من التيران . والشبوب : الشاب : قال أبو حاتم وابن شميل : إذا أحال وفصل فهو دبب والأنثى دببة والجمع دباب ، ثم شبب والأنثى شببة .