كن كالنحلة إذا اكلت اكلت طيبا وإذا وضعت وضعت طيبا
4 ، 615
من قل طعامه قلت آلامه
5 ، 290
من قل اكله صفى فكره
5 ، 299
من قلت طعمته خفت عليه مؤنته
5 ، 371
من اقتصر في اكله كثرت صحته وصلحت فكرته
5 ، 372
عليكم بالقصد في المطاعم فإنه ابعد من السرف . . .
4 ، 301
كم من اكلة منعت اكلات
4 ، 548
كثرة الاكل تذفر
4 ، 596
كثرة الاكل من الشره والشره شر العيوب
4 ، 593
كثرة الاكل والنوم تفسدان النفس وتجلبان المضرة
4 ، 596
من كثر اكله قلت صحته وثقلت على نفسه مؤنته
5 ، 393
من غرس في نفسه محبة أنواع الطعام اجتنى ثمار فنون الأسقام
5 ، 469
الطعام يؤكل على ثلاثة اضرب مع الاخوان بالسرور . . .
2 ، 141
كلوا الأترج قبل الطعام وبعده فآل محمد يفعلون ذلك
4 ، 631
باب الألفة ( انس گرفتن )
من تالف الناس احبوه
5 ، 184
المؤمن آلف مألوف متعطف
1 ، 375
باب الله تعالى شأنه ( معرفت خداى تعالى وصفات جلال وجمال أو )
هو اللّه الذي تشهد له اعلام الوجود على قلب ذي الجحود
6 ، 204
لا تدرك اللّه جل جلاله العيون بمشاهدة الأعيان . . .
6 ، 421
لم يتناه سبحانه في العقول فيكون في مهب فكرها مكيفا . . .
5 ، 102
لم تره سبحانه العقول فتخبر عنه بل كان تعالى قبل الواصفين له
5 ، 99
غوص الفطن لا يدركه وبعد الهمم لا يبلغه
4 ، 389
قريب من الأشياء غير ملابس بعيد منها غير مباين
4 ، 512
ليس في الأشياء بوالج ولا عنها بخارج
5 ، 89
لم يحلل اللّه سبحانه في الأشياء فيكون فيها كائنا
5 ، 104
من تفكر في ذات اللّه الحد
5 ، 305