جواب ناخوشى كه كسى مىشنود از سؤالي باعتبار اينست كه سؤال وخطابي كه أو كرده ناخوش بوده باعتبار اين كه آن كسى كه سؤال از أو كرده وخطاب باو كرده از أهل آن نبوده ، ويا اين كه سؤال وخطاب را بر نحو ناخوشى كرده ، ومراد ترغيب مردم است در اين كه در سؤالي كه بكنند رعايت اين أمور بكنند تا جواب ناخوشى نشنوند .
9964
نظر النّفس للنّفس العناية بصلاح النّفس .
نظر كردن نفس از براي نفس اهتمام داشتن است بصلاح نفس ، يعنى مراد به « نظر كردن نفس از براي نفس » كه مىبايد ودر كارست آنست كه اهتمام داشته باشد بصلاح نفس خود وسعى كند در اصلاح آن ، يا اين كه از نفس غافل نبايد بود همين كه كسى غافل نمىشود از آن همان اهتمام است بصلاح آن وباعث اين مىشود كه آن را بصلاح آورد .
9965
نال الفوز الأكبر من ظفر بمعرفة النّفس .
رسيده است بفيروزى بزرگتر كسى كه فيروزى يافته بشناخت نفس ، مراد معرفت وشناخت أصل نفس وأحوال آنست واين كه آن فوز اكبرست ، باعتبار اين كه باعث معرفت أكثر أحوال مبدأ ومعاد مىشود چنانكه مكرّر مذكور شد ، وظاهرست كه آن فوز وفيروزى اكبرست ، وممكن است كه مراد معرفت قدر وپايهء نفس خود باشد واين كه آن فوز اكبرست ، باعتبار اين كه باعث اين مىشود كه تجاوز از آن نكند بنافرمانى حق تعالى ، يا بتكبّر وتبختر وسلوك بد با مردم ، وظاهرست كه اين نيز فوز اكبرست ، ويا مراد معرفت قابليّت واستعداد آن باشد از براي مراتب عاليه واين نيز فوز اكبرست ، باعتبار اين كه باعث اين مىشود كه سعى كند در آنچه باعث ترقّى آن مىشود بآن مراتب ، ومنع كند خود را از آنچه مانع از آن گردد .
9966
نصحك بين الملأ تقريع .