الإيمان محضا و ( من ) محض الكفر محضا » « 398 » .
2 - البصائر - عن الصّادق عليه السّلام سئل عن الرجعة أحقّ هي ؟ قال : « نعم .
قيل : من أول من يخرج ؟ قال : الحسين عليه السّلام يخرج على أثر القائم عليه السّلام قيل : ومعه النّاس كلّهم ؟ قال : لا بل كما ذكر اللّه تعالى في كتابه
« يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْواجاً
قوم بعد قوم » « 399 » .
3 - وعنه عليه السّلام قال : « انّ الّذي يلي حساب النّاس قبل يوم القيامة الحسين بن عليّ عليهما السّلام ، فأمّا يوم القيامة فانّما هو بعث إلى الجنة وبعث إلى النار » « 400 » .
4 - وعنه عليه السّلام : « يقبل الحسين عليه السّلام في أصحابه الّذين قتلوا معه ، ومعه سبعون نبيّا كما بعثوا مع موسى بن عمران ، فيدفع إليه القائم الخاتم ، فيكون الحسين عليه السّلام هو الّذي يلي غسله وكفنه وحنوطه ويواريه في حفرته » « 401 » .
5 - الخرائج - عن الباقر عليه السّلام قال : قال الحسين عليه السّلام لأصحابه قبل أن يقتل انّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال لي : « يا بنيّ انّك ستساق إلى العراق وهي أرض قد التقى بها النبيّون وأوصياء النبيّين ، وهي أرض تدعى عمورا ، وانّك تستشهد بها وتستشهد معك جماعة من أصحاب لا يجدون ألم مسّ الحديد وتلا : « قلنا يا نار كوني بردا وسلاما على إبراهيم » « 402 » يكون الحرب بردا وسلاما عليك وعليهم « 403 » ، فأبشروا فو اللّه لئن قتلونا فانّا نردّ على نبيّنا .
قال : ثمّ امكث ما شاء اللّه ، فأكون أوّل من تنشقّ الأرض عنه فأخرج خرجة يوافق ذلك خرجة أمير المؤمنين عليه السّلام وقيام قائمنا وحياة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم .
هامش
( 398 ) تفسير القمي : ج 2 / ص 131 من سورة النحل وروى القمي عن الصادق ( ع ) في سورة الكهف ص 36 في تفسير هذه الآية قال : « انما ذلك في الرجعة . . » . وتأويل الآيات : ج 1 ص 409 ح 15 ، مختصر البصائر : ص 43 .
( 399 ) مختصر البصائر : ص 48 ، باب الكرات وحالاتها وما جاء فيها . والآية : النبأ 78 : 18 .
( 400 ) مختصر البصائر : ص 27 .
( 401 ) نفس المصدر : ص 48 .
( 402 ) الأنبياء 21 : 69 .
( 403 ) في نسخة المصدر : « يكون الحرب عليك وعليهم سلاما »
.