نيست كه به بيش از ثلث وصيّت كند ، و در صورتى كه به بيش از ثلث وصيّت كند وصيتش به همان ثلث باز ميگردد ، و تصديق اين مطلب :
5469 - خبريست كه اسماعيل بن أبى زياد سكونى ، از امام جعفر بن محمّد ، از پدرش عليهما السّلام روايت كرده است ، كه از آن امام در بارهء مردى سؤال كردند كه بميرد در حالى كه نه وارثى داشته باشد ، و نه قوم و قبيله اى . امام فرمود : او مال خود را بدلخواهش در جهت نفع و صلاح مسلمين ، و كمك بمساكين و ابن السبيل مورد وصيّت قرار دهد .
و اين حديثى مفسّر است ، و مفسّر حاكم بر مجمل است .
شرح : « حديث ابو بصير را ميتوان حمل كرد بر اينكه مراد از » مال خود را بخويشاوندان اختصاص دهد « ثلث مال مراد است نه همه آن زيرا وارث را بىبهره گذاردن خود جنف است و قرآن آن را ردّ كرده است و ظلم شمرده » .
باب وصيّت كسى كه از روى عمد خودكشى كند .
5470 - حسن بن محبوب ، از أبى ولَّاد روايت كرده است كه گفت : امام صادق عليه السّلام را شنيدم كه ميفرمود : كسى كه از روى عمد خود را بكشد ، پس او جاودانه در آتش جهنّم خواهد زيست . گفتند : به نظر امام اگر وصيّتى كند ، و آنگاه بيدرنگ خود را از روى عمد بكشد ، آيا آن وصيّت اجرا مىشود ؟ فرمود : اگر پيش از