است ، زيرا جدّ - پدر پدر - سدسى بعنوان « طعمه » از مال پسرش دريافت مىكند ، و همچنين جدّ - پدر مادر - سدسى برسم طعمه از مال دخترش مىبرد .
و اگر مرد ، زنش ، و أبوينش ، و جدّش - پدر پدرش - و جدّش - پدر مادرش - را بجا گذارد ، ربع مال متعلَّق به زن ، و سدس آن متعلَّق به مادر و سدس ديگر متعلَّق به جدّ - پدر مادر - و سدس ديگر متعلَّق به پدر پدر است . و بقيّهء ميراث متعلَّق به پدر است .
و اگر زن شوهرش ، و پدر و مادرش ، و جدّش - پدر پدرش - و جدّش - پدر مادرش - را بجا گذارد ، نصف مال متعلَّق به شوهر ، و سدس آن متعلَّق بمادر ، و سدس ديگر متعلَّق به جدّ - پدر مادر - و سدس ديگر متعلَّق به پدر است ، و جدّ - پدر پدر - ارث نمىبرد . و از بردن ارث محروم است .
و اين ، موردى است كه جدّ - پدر پدر - با بودن پدر ، در آن ارث نميبرد ، و علَّت اين امر اينست كه ميراث جدّ سدس از مال پسرش برسم طعمه است ، و در اين مورد كه پسرش جز سدس به ارث نبرده جدّ از طعمه ساقط مىشود .
و اگر زنى شوهرش ، و پدر و مادرش ، و جدّش - پدر پدرش - و جدّش - پدر -
من لا يحضره الفقيه ( فارسي ) — صفحة 176
مساهمون: الشيخ الصدوق
ص١٧٦