وَكَانَ مَرِيضاً نَائِماً عَلَى فِرَاشِهِ فَلَمَّا قُتِلَ الْحُسَيْنُ ع قَالَ شِمْرُ بْنُ ذِي الْجَوْشَنِ اقْتُلُوا هَذَا فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ يَا سُبْحَانَ اللَّهِ أَ تَقْتُلُ فَتًى مَرِيضاً حَدَثاً لَمْ يُقَاتِلْ
قَالَ ابْنُ سَعْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُونُسَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ مَاتَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ وَهُوَ ابْنُ ثَمَانٍ وَخَمْسِينَ سَنَةً قَالَ ابْنُ عُمَرَ فَهَذَا يَدُلُّكَ عَلَى أَنَّ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ كَانَ مَعَ أَبِيهِ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ أَوْ أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ سَنَةً وَلَيْسَ قَوْلُ مَنْ قَالَ إِنَّهُ كَانَ صَغِيراً بِشَيْءٍ وَلَكِنَّهُ كَانَ مَرِيضاً وَلَمْ يُقَاتِلْ وَكَيْفَ يَكُونُ صَغِيراً وَقَدْ وُلِدَ لَهُ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ع وَقَدْ لَقِيَ أَبُو جَعْفَرٍ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ وَرَوَى عَنْهُ وَمَاتَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَتِسْعِينَ .
وَعَنْ أَبِي فَرْوَةَ قَالَ مَاتَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بِالْمَدِينَةِ وَدُفِنَ بِالْبَقِيعِ - سَنَةَ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ وَكَانَ يُقَالُ لِهَذِهِ السَّنَةِ سَنَةُ الْفُقَهَاءِ لِكَثْرَةِ مَنْ مَاتَ فِيهَا مِنْهُمْ .
حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع قَالَ مَاتَ أَبِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ وَصَلَّيْنَا عَلَيْهِ بِالْبَقِيعِ وَقَالَ غَيْرُهُ مَوْلِدُهُ سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَلَاثِينَ مِنَ الْهِجْرَةِ وَمَاتَ سَنَةَ خَمْسٍ وَتِسْعِينَ وَأُمُّهُ أُمُّ وَلَدٍ اسْمُهَا غَزَالَةُ .
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ وَلِعَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ الْعَقِبُ مِنْ وُلْدِ الْحُسَيْنِ وَأَخُوهُ عَلِيٌّ قُتِلَ مَعَ أَبِيهِ بِكَرْبَلَاءَ وَلَمْ يُولَدْ لَهُ فَوَلَدَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عَبْدَ اللَّهِ وَالْحَسَنَ وَالْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ دَرَجَ وَالْحُسَيْنُ الْأَكْبَرُ دَرَجَ أَيْضاً وَمُحَمَّدٌ أَبُو جَعْفَرٍ الْفَقِيهُ وَعَبْدُ اللَّهِ أُمُّهُمْ أُمُّ عَبْدِ اللَّهِ بِنْتُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَعُمَرُ وَزَيْدٌ الْمَقْتُولُ بِالْكُوفَةِ قَتَلَهُ يُوسُفُ بْنُ عَمْرٍو الثَّقَفِيُّ فِي خِلَافَةِ هِشَامِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ وَصَلَبَهُ وَعَلِيُّ بْنُ عَلِيٍّ وَخَدِيجَةُ وَأُمُّهُمْ أُمُّ وَلَدٍ وَكُلْثُومُ بِنْتُ عَلِيٍّ وَسُلَيْمَانُ لَا عَقِبَ لَهُ وَمُلَيْكَةُ لِأُمَّهَاتِ أَوْلَادٍ وَالْقَاسِمُ وَأُمُّ الْحَسَنِ وَهِيَ حَسَنَةُ وَأُمُّ الْحُسَيْنِ وَفَاطِمَةُ لِأُمَّهَاتِ أَوْلَادٍ .
وَبِإِسْنَادِهِ يَرْفَعُهُ إِلَى الْكَلْبِيِّ قَالَ وَلَّى عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ع حُرَيْثَ بْنَ جَابِرٍ الْحَنَفِيَّ جَانِباً مِنَ الْمَشْرِقِ فَبَعَثَ بِنْتَ يَزْدَجَرْدَ بْنِ شَهْرِيَارَ بْنِ كِسْرَى فَقَالَ عَلِيٌّ لِابْنِهِ الْحُسَيْنِ ع دُونَكَهَا فَأَوْلَدَهَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ .
وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ أَنَّهُ
كشف الغمة في معرفة الأئمة ( ط . ق ) — صفحة 91
مساهمون: علي بن أبي الفتح الإربلي
ص٩١