حديث صراع النبي ص مع أبي جهل لعنه الله
قَالَ صَاحِبُ الْحَدِيثِ وَكَانَتِ الْعَرَبُ فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ معودين بالصراع وَكَانُوا يَعْلَمُونَ أَوْلَادِهِمْ ليشتدوا بِهِ وَيَقْوَى حِيَلُهُمْ وَكَانَتْ قُرَيْشٍ أَكْثَرَ الْعَرَبِ صراعا حَتَّى إِنَّ بَعْضُهُمْ يَطْلُبُ بَعْضاً بِهِ وَصَارَتْ الْآبَاءِ تَنْدُبُ الْأَوْلَادِ لَهُ وَيحضرونهم وَيَأْمُرُونَهُمْ بِذَلِكَ وَيَجْمَعُ أَهْلِ مَكَّةَ وَيَعْمَلُونَ لِأَجْلِهِ الْوَلَائِمِ وَيَبْذُلُونَ الْجَزِيلَ مِنْ الْأَمْوَالِ إِلَّا النَّبِيِّ مُحَمَّداً ص فَإِنَّهُ لَمْ يَتَعَرَّضَ لِأَحَدٍ فِيهِ وَلَمْ يَذْكُرْهُ وَلَمْ يَحْضُرَ محاضرهم وَلَمْ يَجْلِسُ مَجَالِسِهِمْ وَلَمْ يَنْظُرْ إِلَى صراعهم وَلَمْ يَكُنْ أَحَدٌ يَجْسُرَ عَلَى صراعه وَلَمْ يُطِقْ أَحَدٌ أَنْ يُطَالِبَهُ بِهِ وَلَمْ يَذْكُرُهُ لَهُ لِعِظَمِ قَدْرَهُ وَهَيْبَتِهِ وَعُلُوِّ رتبته وَوقاره وَعُلُوِّ شَأْنِهِ فَلَمَّا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ وَقُرَيْشٍ مُجْتَمِعِينَ فِي الْأَبْطَحِ يَتَذَاكَرُونَ شِدَّةِ