آن حضرت عرض كردم راجع به ديهء شكافى كه در سر او ايجاد كرده چه مىفرمائيد ؟
فرمود : ديه اى ندارد زيرا كه او يك ضربت زده و آن يك ضربت دو جنايت ببار آورده است كه من او را به جنايت بزرگتر ملزم ساختم و آن تمام ديه بوده ، و چنانچه دو ضربت مىزد و دو جنايت ببار مىآمد من ناگزير هر دو را بر او لازم ميشمردم مگر اينكه در آنها مرگ بود كه در آن صورت قصاص را معيّن مىكردم و آن ديگرى رها بود ، و فرمود : اگر سه بار ضربت وارد آورده و سه جنايت ببار آورده بود ، ديهء هر سه را هر چه بود بر او لازم ميدانستم مگر اينكه در آنها پيش آمد مرگ مىشد كه آنگاه قصاص را براى ضارب لازم ميكردم ، و فرمود : اگر ده ضربت مىزد و همه يك جنايت ببار مىآورد ، همان يك جنايت را بر او لازم ميدانستم كه با ده بار زدن ايجاد كرده هر آنچه كه بود تا مادامى كه مرگ پيش نمىآيد .
شرح : « اين خبر با خبر محمّد بن قيس كه تحت رقم 5280 - گذشت و فرمود :
اگر متفرّق بود ابتدا قصاص هر كدام را انجام دهند سپس او را بكشند ، منافات ندارد ، چون در اينجا زدن زخمها بتدريج موجب مرگ شده و در آنجا مرگ نبوده بلكه قتل بوده است » .
5284 - حبيب سجستانى گويد : از امام باقر عليه السّلام پرسيدم مردى
من لا يحضره الفقيه ( فارسي ) — صفحة 515
مساهمون: الشيخ الصدوق
ص٥١٥