( 855 ) 2 - رجب البرسيّ رحمه اللّه : وجد بخطّه [ أي أبي محمّد الحسن العسكريّ ] عليه السّلام أيضا : « أعوذ باللّه من قوم حذفوا محكمات الكتاب ، ونسوا اللّه ربّ الأرباب ، والنبيّ وساقي الكوثر في مواطن الحساب ولظى ، والطامّة الكبرى ، ونعيم يوم المآب ، فنحن السنام الأعظم ، وفينا النبوّة والإمامة والكرم ، ونحن منار الهدى والعروة الوثقى ، والأنبياء كانوا يغترفون من أنوارنا ويقتفون آثارنا ، وسيظهر اللّه مهديّنا على الخلق والسيف المسلول لإظهار الحقّ » .
وهذا بخطّ الحسن بن عليّ بن محمّد بن عليّ بن موسى بن جعفر بن محمّد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب عليهم السّلام « 1 » .
السابع - في كيفيّة دخول المسجد :
( 856 ) 1 - السيّد ابن طاوس رحمه اللّه : حدّث أبو الحسين محمّد بن هارون التلعكبريّ ، قال : حدّثنا أبو المفضّل محمّد بن عبد اللّه ، قال : حدّثنا رجاء بن يحيى بن سامان العبرتائيّ الكاتب ، قال : هذا ممّا خرج من دار [ صاحبنا و ] سيّدنا أبي محمّد الحسن بن عليّ - صاحب العسكر الآخر - عليه السّلام في سنة خمس
هامش
- قطعة منه في ( اصطفاء بعض الأنبياء عليهم السّلام بعد العهد ) ، و ( إنّ عند الأئمّة عليهم السّلام القلم ولواء الحمد ) ، و ( فضائل الشيعة ) .
( 1 ) مشارق أنوار اليقين : 48 ، س 24 .
البحار : 26 / 264 ، ح 49 ، عن المحتضر ، بتفاوت يسير .
مقدّمة البرهان : 31 ، س 35 ، عن كتاب المحتضر ، قطعة منه .
قطعة منه في ( أنّ الأنبياء يغترفون من أنوار الأئمّة عليهم السّلام ) ، و ( الأئمّة عليهم السّلام منار الهدى ) ، و ( انّ عليّا عليه السّلام ساقي الكوثر ) ، و ( في ظهور المهديّ عليه السّلام ) ، و ( مواطن الحساب ) ، و ( استعاذته عليه السّلام ) .