من الفاعل والمفعول به أحد الشهوات ، والطيّبات ، وإنّ اللّه لم يحرّم شيئا من ذلك . وكان محمّد بن موسى بن الحسن بن فرات يقوّي أسبابه ويعضده .
وذكر أنّه رأى بعض الناس محمّد بن نصير عيانا وغلام له على ظهره ، وأنّه عاتبه على ذلك ، فقال : إنّ هذا من اللذات ، وهو من التواضع للّه ، وترك التجبّر . وافترق الناس فيه وبعده فرقا « 1 » .
هامش
( 1 ) رجال الكشّيّ : 520 ، رقم 1000 . عنه البحار : 25 / 317 ، ضمن ح 84 .
غيبة الطوسيّ : 244 ، س 19 . عنه البحار : 51 / 368 ، س 1 ، وأعيان الشيعة : 2 / 48 ، س 4 .