وتخرج دية المقتول من بيت المال » [ 1 ]
. وأقرّ الإمام الحكم ، ويواجه هذا القضاء أنّ القاتل كيف يعفى عنه مع اعترافه بجريمة القتل ، فلا بدّ من القصاص أو الدية إن رضي بها أولياء المقتول ، فالحكم بهذه الكيفيّة مخالف للقواعد الفقهية . اللّهمّ إلّا أن يحمل على أنّه تشفّع إلى أولياء الدم بعدم القصاص منه ، ثمّ إنّ الدية كيف تؤخذ من بيت المال مع أنّ اللازم أن تؤخذ من القاتل .
2 - امرأة واقعها زوجها في الحيض :
قضى الإمام في رجل أتى زوجته وهي حائض ، فإن كان واقعها في أوّل حيضها فعليه أن يتصدّق بدينار ، ويضربه الإمام خمسا وعشرين جلدة - ربع حدّ الزاني - ويستغفر اللّه ولا يعود ، وإن أتاها في آخر أيام حيضها تصدّق بنصف دينار ويضربه الإمام اثنتي عشرة جلدة ونصف الجلدة - ثمن حدّ الزاني - ويستغفر اللّه ولا يعود [ 2 ] .
وهذا الحكم مجاف لما ذهب إليه الفقهاء من عدم إقامة الحدّ عليه ، وليس عليه إلّا الحكم التكليفي وهو الإثم ، كما أنّ وجوب الكفّارة عليه محل تأمّل ، فقد أفتى بعض الأعلام بعدم وجوبها .
3 - شخص أوصى بألف دينار :
روى الأصبغ بن نباتة أنّ شخصا في عهد الإمام عليه السّلام دفع إلى شخص ألف دينار ، وأوصاه أن يتصدّق منها بما أحبّ ويحبس الباقي له ، وتوفّي الشخص ، فتصدّق الرجل بمائة وحبس لنفسه تسعمائة دينار ، فقال له ورثة الميّت : تصدّق عن
هامش
[ 1 ] عجائب أحكام أمير المؤمنين عليه السّلام : 92 .
[ 2 ] عجائب قضاء الإمام عليه السّلام : 70 . قضاء أمير المؤمنين عليه السّلام : 40 .