وذلك قول اللّه :
فَاسْتَبِقُوا الْخَيْراتِ أَيْنَ ما تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعاً
قال : الخيرات : الولاية .
وقال في موضع آخر :
وَلَئِنْ أَخَّرْنا عَنْهُمُ الْعَذابَ إِلى أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ
وهم واللّه أصحاب القائم عليه السلام ، يجتمعون واللّه إليه في ساعة واحدة ، فإذا جاء إلى البيداء يخرج إليه جيش السفياني ، فيأمر اللّه الأرض فتأخذ أقدامهم ، وهو قوله :
وَلَوْ تَرى إِذْ فَزِعُوا فَلا فَوْتَ وَأُخِذُوا مِنْ مَكانٍ قَرِيبٍ وَقالُوا آمَنَّا بِهِ
يعني : بالقائم من آل محمد عليهم السلام
وَأَنَّى لَهُمُ التَّناوُشُ مِنْ مَكانٍ بَعِيدٍ
. . . إلى قوله :
وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ ما يَشْتَهُونَ
يعني : أن لا يعذّبوا
كَما فُعِلَ بِأَشْياعِهِمْ مِنْ قَبْلُ
يعنى : من كان قبلهم من المكذّبين هلكوا
إِنَّهُمْ كانُوا فِي شَكٍّ مُرِيبٍ
.
904 - « 5 » - غيبة النعماني : أخبرنا أحمد بن محمّد بن سعيد ، عن هؤلاء الرجال الأربعة ( يعني : محمّد بن المفضّل ، وسعدان بن إسحاق بن سعيد ، وأحمد بن الحسين بن عبد الملك ، ومحمّد بن أحمد بن الحسن ) جميعا ، عن الحسن بن محبوب . وأخبرنا محمّد بن يعقوب الكليني ؛ أبو جعفر ، قال : حدّثني علي بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، قال :
وحدّثنى محمّد بن عمران ، قال : حدّثنا أحمد بن محمّد بن عيسى ، قال :
وحدثني علي بن محمّد وغيره ، عن سهل بن زياد جميعا ، عن الحسن بن محبوب ، [ قال : ] وحدّثنا عبد الواحد بن عبد اللّه الموصلي ، عن أبي علي ؛ أحمد بن محمد بن أبي ناشر [ أبي ياسر - خ ] ، عن أحمد بن هلال ،
هامش
( 5 ) - غيبة النعماني : ص 279 - 282 ب 14 ح 67 ؛ تفسير البرهان : ج 1 ص 277 - 278 مختصرا ؛ المحجّة : ص 20 - 21 مختصرا .