أبيه ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه [ وآله ] وسلّم : ليبعثنّ اللّه رجلا من عترتي ، أفرق الثنايا ، أجلى الجبهة ، يملأ الأرض عدلا ، ويفيض المال فيضا .
504 - « 5 » - الفتن : حدّثنا الوليد ، عن سعيد ، عن قتادة ، عن أبي نضرة ، أو أبي الصدّيق ، عن أبي سعيد الخدري ، عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه [ وآله ] وسلّم قال : المهدي أجلى الجبين ، أقنى الأنف .
وبسند آخر عن أبي سعيد ، عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : المهدي أقنى الأنف ، أجلى الجبين .
505 - « 6 » - مسند أبي يعلى : حدّثنا قطن بن بشير ، حدّثنا عدي بن أبي عمارة ، حدّثنا مطر الورّاق ، عن أبي الصدّيق ، عن أبي سعيد ، عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه [ وآله ] وسلّم قال : ليقومنّ على أمّتي رجل من أهل بيتي ، أقنى ، أجلى ، يوسع الأرض عدلا كما وسعت ظلما وجورا ، يملك سبع سنين .
506 - « 7 » - كمال الدين : حدّثنا علي بن أحمد بن موسى - رضي
هامش
عترتي رجلا » و « يفيض المال في زمنه فيضا » ، لوائح الأنوار : ج 2 في شرح قوله : منها الامام الخاتم الفصيح » ، إسعاف الراغبين : ص 135 ، جواهر العقدين : ق 2 ذ 8 .
( 5 ) - الفتن : ج 5 في صفة المهدي ونعته ص 195 و 196 ، فرائد السمطين : ج 2 ص 330 ب 61 ح 581 إلّا أنّه قال : « المهدي منّا » .
( 6 ) - مسند أبي يعلى : ج 2 ص 367 ح 154 ( 1128 ) ، دلائل الإمامة : ب معرفة وجوب القائم وأنّه لا بدّ أن يكون ص 251 .
( 7 ) - كمال الدين : ج 2 ص 653 ب 57 ، ح 17 ، البحار : ج 51 ص 35 ب 4 ح 4 عن غيبة الشيخ ، ولم أجده فيه .
قال ابن الأثير في النهاية : « س في صفته صلّى اللّه عليه [ وآله ] وسلّم » « أبيض مشرب حمرة » ، الإشراب : خلط لون بلون ، كأنّ أحد اللونين سقي اللون الآخر ، يقال : بياض مشرب حمرة بالتخفيف ، وإذا شدّد كان للتكثير والمبالغة » .