مىباشد و به درستى كه فرود آيد در آن شب ، كار مرآن سال و مرآن كار را اوليايند بعد از مصطفى . ابن عباس پرسيد : يا امير المؤمنين ، كيستند آن اوليا ؟ گفت : انا واحد عشر من صلبى ائمّة محدثون . »
و از جابر بن عبد الله انصارى مروى است كه گفت : « به خدمت سيدة النّساء فاطمهء زهرا - رضى اللّه عنها - رفتم . در دست مباركش لوحى ديدم كه در او اسماى اوصيا مرقوم بود . شمردم دوازده اسم بود ، آخر اين دوازده وصى قايم است . از فرزندان فاطمه سه كس از ائمهء اثنا عشر محمد نام دارند و سه از ايشان مسمّى به علىاند . »
و در كشف الغمّه از احمد بن حنبل و در مودّات از مسروق منقول است كه : « ما با عبد اللّه بن مسعود - رضى اللّه عنه - در مسجد نشسته بوديم . مردى آمده گفت : اى ابن مسعود ، آيا گفته است شما را پيغمبر كه بعد از وى چند امام خواهد بود ؟ گفت : آرى ، به عدد نقباى بنى اسرائيل . » و به حسب كلام ملك الجليل العلّام ، نقباى بنى اسرائيل دوازده نفر است ؛ چنانچه در صدر مسطور گشت .
پىنوشتها
شرح
9950224 خ 0 ( 1 ) خ - بخش پايانى عبارت ، اشارتى است قرآنى : الأنعام ( 6 ) آيهء 163 : « او يگانه است و انبازى ندارد . »
9950224 خ 0 ( 2 ) خ - الاخلاص ( 112 ) آيات 3 - 4 : « نه زاده است و نه زاده شده ، و نه هيچ كس همتاى اوست . »
9950224 خ 0 ( 3 ) خ - مقصود امر ايجادى حضرت حق است - جلّ شأنه - و اشارتى به آيات متعدد قرآن كريم : البقرة ( 2 ) آيهء 117 ؛ آل عمران ( 3 ) آيات 47 ، 59 ؛ ألأنعام ( 6 ) آيهء 73 ؛ ألنّحل ( 16 ) آيهء 40 ؛ مريم ( 19 ) آيهء 35 ؛ غافر ( 40 ) آيهء 68 : « آفرينندهء آسمانها و زمين است . چون ارادهء چيزى كند ، مىگويد : موجود شو . و آن چيز موجود مىشود . »
0060224 خ 0 ( 4 ) خ - ألأعراف ( 7 ) آيهء 172 : « آيا من پروردگارتان نيستم . »
1060224 خ 0 ( 5 ) خ - « كسى كه آياتش بر يگانگىاش دلالت مىكند ، و مصنوعاتش به ربوبيّتش گواهى مىدهد . او اوّل كسى است كه آغازش به تصوّر نيايد ، و آخر كسى است كه پايانش در خيال نگنجد . پاك و منزّه است اللّه - تبارك و تعالى - از آنچه توصيف مىكنند . و درود و سلام بر پيامبران ، و سپاس از آن خداى پروردگار جهانيان است . »
3060224 خ 0 ( 6 ) خ - مقصود آيهء 8 ، سورهء دهر است كه در شأن حضرت على و فاطمه و حسنين - عليهم السّلام - نازل شد :
و يطعمون الطّعام على حبّه مسكينا و يتيما و اسيرا . « و طعام را در حالىكه خود دوستش دارند به مسكين و يتيم و اسير مىخورانند . »