قطّ ، قال : « خذ هذه الراية فامض بها حتّى يفتح اللّه عليك » ، فخرج يهرول وأنا خلف أثره حتّى ركز رايته في رضم « 1 » تحت الحصن ، فاطّلع رجل يهودي من رأس الحصن وقال : من أنت ؟ قال : « عليّ بن أبي طالب » ، فالتفت إلى أصحابه وقال : غلبتم « 2 » والذي أنزل التوراة على موسى ، قال : فو اللّه ما رجع حتّى فتح اللّه عليه .
[ 222 ] أخبرنا أبو غالب محمد بن أحمد بن سهل النحوي ، حدّثنا أبو عبد اللّه محمد بن علي السقطي إملاء ، حدّثنا أبو محمد يوسف بن سهل القاضي ، حدّثنا [ محمد بن عبد اللّه بن سليمان ] الحضرمي « 3 » ، حدّثنا عبد اللّه بن الحكم ، حدّثنا أبو النضر [ هاشم بن القاسم ] ، حدّثنا عكرمة [ بن عمّار ] ، قال : أخبرني إياس بن سلمة ، قال : أخبرني أبي : أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله أرسلني إلى علي ، وقال :
« لأعطينّ الراية اليوم رجلا يحبّ اللّه ورسوله ويحبّه اللّه ورسوله » ،
قال : فجئت به أقوده أرمد ، فبصق نبيّ اللّه في عينه ثم أعطاه الراية ، فخرج ومرحب يخطر بسيفه فقال :
قد علمت خيبر أنّي مرحب * شاك السلاح بطل مجرّب
إذا « 4 » الليوث أقبلت تلهّب
هامش
( 1 ) . الرضم والرضام : صخور عظام يرضم بعضها فوق بعض .
( 2 ) . في بعض المصادر : عليتم - بالعين - والتفاؤل بالأسماء كان معروفا عند الناس سابقا ، وربّما كان من باب آخر مثل وجود بعض النصوص عندهم على ذلك وعلى هذا الوجه يكون المثبت أولى .
[ 222 ] ورواه أحمد بن حنبل وابن سعد وابن أبي شيبة وغيرهم عن أبي النضر : مسند أحمد 27 / 67 ح 16538 ، طبقات ابن سعد 2 / 110 ، المصنّف لابن أبي شيبة ح 36 من فضائل علي عليه السلام ، صحيح مسلم 3 / 1433 ح 1807 ، الاستيعاب 2 / 786 ترجمة عامر بن الأكوع ، الجهاد لابن أبي عاصم : 241 ، غريب الحديث لابن قتيبة 1 / 350 ح 479 ببعضه .
ولاحظ سائر تخريجاته ذيل ح 217 المتقدم .
( 3 ) . وتقدّم بهذا الإسناد في ح 179 وفيه : حدّثنا أبو يوسف بن سهل الحضرمي ، وفي الأنساب للسمعاني في عنوان البادرائي : قال السمعاني : نسبة إلى بادرايا وهي قرية أظنّها من أعمال واسط والمشهور بالانتساب إليها يوسف بن سهل البادرائي ، روى عنه أبو الفرج أحمد بن علي الخيوطي القاضي . وفي ترجمة عبد اللّه بن الحكم القطواني من تهذيب الكمال أنّه روى عنه محمد بن عبد اللّه الحضرمي .
( 4 ) . في ب : إذ .