25 - حدّثنا الحسين حدثنا عبد اللّه حدثنا يوسف بن موسى حدثنا الضحّاك بن مخلد عن سفيان عن عمران بن ظبيان .
عن حكيم بن سعد قال : قيل لعليّ : لو نعلم قاتلك أبرنا عترته : فقال :
به به ! ذاكم الظلم ولكن اقتلوه ثمّ أحرقوه .
26 - حدّثنا الحسين حدثنا عبد اللّه حدّثنا خلف بن سالم حدثنا أبو نعيم حدّثنا فطر :
حدّثنا أبو الطفيل قال : دعا عليّ الناس للبيعة فجاء عبد الرحمن بن ملجم المرادي فردّه مرّتين ثمّ بايعه ثمّ قال : ما يحبس أشقاها ليخضبنّ - أو ليصبغنّ - هذه - للحيته من رأسه « 1 » - ثمّ تمثّل :
هامش
- من تاريخ دمشق : ج 3 ص 357 ط 2 .
وقد علّقناه مع أحاديث أخر على الحديث الآتي - في عنوان : « أمر ابن ملجم وقتله » - تحت الرقم :
( 77 ) ص 103 .
( 1 ) ثمّ إنّ الآثار الواردة عن النّبي صلى اللّه عليه وآله وسلم في توصيف ابن ملجم بسمة ( أشقى الآخرين ) كثيرة جدّا منها ما رواه أحمد بن حنبل في الحديث : ( 76 ) من فضائل أمير المؤمنين عليه السلام من كتاب الفضائل ص 49 ط قم قال :
حدّثنا وكيع قال : حدثني قتيبة بن قدامة الرواسي عن أبيه عن الضحّاك بن مزاحم قال :
قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : يا عليّ تدري من شرّ الأوّلين ؟ [ قال أحمد : و ] قال وكيع مرّة : عن الضحّاك - :
عن عليّ قال : قال لي رسول اللّه صلى اللّه عليه [ وآله ] وسلّم : يا عليّ [ أ ] تدري من أشقى الأوّلين ؟
قلت : اللّه ورسوله أعلم . قال : عاقر الناقة . [ ثمّ ] قال [ أ ] تدري من شرّ - وقال مرّة : من أشقى - الآخرين ؟ قلت : اللّه ورسوله أعلم . قال قاتلك .
ورواه أيضا الحافظ أبو نعيم في فضائل عليّ عليه السلام من كتاب معرفة الصحابة الورق : 22 / قال :
حدّثنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن سالم حدثنا أحمد بن عليّ الأبّار حدثنا القاسم بن عيسى الطائي حدثنا رحمة بن مصعب عن فطر بن خليفة :
عن أبي الطفيل قال : كنت عند عليّ بن أبي طالب فأتاه عبد الرحمن بن ملجم فأمر له بعطائه ثمّ قال : ما يحبس أشقاها أن يخضبها من أعلاها يخضب هذه من هذه ! - وأومأ إلى لحيته - ثمّ قال :أشدد حيازيمك للموت * فإنّ الموت آتيك-