تخطي إلى المحتوى الرئيسي

قانون در طب ( فارسى ) — صفحة 216

مساهمون:

ص٢١٦
وَأمَّا الثَّامِنُ فَبَعْدَ الاخْتِلَاطِ وَالْمُصَاحَبَةِ يَأتِى جِلْدَ السَّاعِدِ وَالذِّرَاعِ وَلَيْسَ مِنْهُ مَا يَأتِى الْحِجَابَ ، لَكِنِ الصَّائِرُ مِنَ السَّادِسِ إلَى نَاحِيَةِ الْيَدِ لَا يُجَاوِزُ الْكَتِفَ ، وَ مِنَ السَّابِعِ لا يُجَاوِزُ الْعَضُدَ ، وَأمَّا الَّذِى يَجِىءُ إلَى السَّاعِدِ « 1 » مِنَ الْكَتِفِ « 2 » ، فَهُوَ مِنَ الثَّامِنِ مَخْلُوطاً بِأَوَّلِ النَّوَابِتِ مِنْ فَقَارِ الصَّدْرِ ، وَإنَّمَا قُسِمَ لِلْحِجَابِ مِنْ هَذِهِ الأَعْصَابِ دُونَ أَعْصَابِ النُّخَاعِ الَّتِى تَحْتَ هَذِهِ لِيَكُونَ الْوَارِدُ عَلَيْهِ مُنْحَدِراً مِنْ مُشْرِفٍ فَيَحْسُنُ انْقِسَامُهُ فِيهِ وَخُصُوصاً إذَا « 3 » كَانَ أوَّلُ مَقْصِدِهِ هُوَ الْغِشَاءُ الْمُنَصِّفُ لِلصَّدْرِ وَ لَمْ يُمْكِنْ أنْ يَأتِيَهُ عَصَبُ النُّخَاعِ عَلَى اسْتِقَامَةٍ مِنْ غَيْرِ انْكِسَارٍ بِزَاوِيَةٍ ، وَلَوْ كَانَ جَمِيعُ الْعَصَبِ الْمُنْحَدِرِ إلَى الْحِجَابِ نَازِلًا مِنَ الدِّمَاغِ لَكَانَ يَطُولُ مَسْلَكُهُ ، وَإنَّمَا جُعِلَ مُتَّصَلُ هَذِهِ الأَعْصَابِ مِنَ الْحِجَابِ وَسَطَهُ لأنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَحْسُنُ انْبِثَاثُهَا وَانْتِشَارُهَا فِيهِ عَلَى عَدْلٍ وَ سَوِيَّةٍ لَوِ اتَّصَلَتْ بِطَرَفٍ دُونَ الْوَسَطِ ، أوْ كَانَتْ تَتَّصِلُ بِجَمِيعِ الْمُحِيطِ وَكَانَ ذَلِكَ نَاكِساً لِمَجْرَى الْوَاجِبِ ، إذْ كَانَتِ الْعَضَلُ إنَّمَا تَفْعَلُ التَّحْرِيكَ بِأَطْرَافِهَا ، ثُمَّ الْمُحِيطُ هُوَ الْمُتَحَرِّكُ مِنَ الْحِجَابِ ، فَوَجَبَ أنْ يَكُونَ انْتِهَاءُ الْعَصَبِ إلَيْهِ لا ابْتِدَاؤُهُ . وَ لَمَّا وَجَبَ أنْ تَأتِىَ الْوَسَطَ وَجَبَ تَعَلُّقُهَا ضَرُورَةً ، فَوَجَبَ أْنْ تُحْمَى وَتُغَشَّى وِقَايَةً فَغُشِّيَتْ بِوِقَايَةٍ « 4 » حَامِيَةٍ بِصُحْبَةٍ « 5 » مِنَ الْغِشَاءِ الْمُنَصِّفِ لِلصَّدْرِ وَ نَزَلَ « 6 » مُتَّكِئاً « 7 » عَلَيْهِ . وَ لَمَّا كَانَ فِعْلُ هَذَا الْعُضْوِ فِعْلًا كَرِيماً جُعِلَ لِعَصَبِهِ « 8 » مَبَادٍ كَثِيرَةٌ لِئَلَّا يَبْطُلَ بِآفَةٍ تَلْحَقُ المَبْدَأَ الْوَاحِدَ .
هامش
( 1 ) ط ، آ : إلى الساعد . ب : للساعد . ( 2 ) ط ، ب ، آ : من الكتف . ج : الساعد والكفّ . ( 3 ) ط ، آ ، ج : اذا . ب : إن . ( 4 ) ط ، آ : بوقاية . ب ، ج : وقاية . ( 5 ) ط : يصحبها . ج : تصحبه . ب : بصحبة . ( 6 ) ط ، ج : نزل . ب : ترك . ( 7 ) ط : متكية . ب ، ج : متكئاً . ( 8 ) ط ، ب : لعصبه . ج : لعصبة .