وهيب بن حفص عن أبي بصير عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال البقرة والبدنة تجزيان عن سبعة إذا اجتمعوا من أهل بيت ومن غيرهم .
110 - عنه أبي رحمه اللّه قال حدثنا سعد بن عبد اللّه عن إبراهيم بن هاشم عن أبيه عن النوفلي عن السكوني عن جعفر بن محمد عليهما السّلام أنه سئل ما بال البدنة تقلد النعل وتشعر قال أما النعل فتعرف أنها بدنة ويعرفها صاحبها بنعله وأما الإشعار فإنه يحرم ظهرها على صاحبها من حيث أشعرها ولا يستطيع الشيطان أن يمسها .
111 - عنه أبي رحمه اللّه قال حدثنا سعد بن عبد اللّه عن أحمد وعبد اللّه ابني محمد بن عيسى عن محمد بن أبي عمير عن حماد عن الحلبي عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال أي رجل ساق بدنة فانكسرت قبل أن تبلغ محلها أو عرض لها موت أو هلاك فلينحرها إن قدر على ذلك ثم ليلطخ نعلها التي قلدت به بدم حتى يعلم من مر بها أنها قد ذكيت
فيأكل من لحمها إن أراد وإن كان الهدي الذي انكسر أو هلك مضمونا فإن عليه أن يبتاع مكان الذي انكسر أو هلك والمضمون هو الشيء الواجب عليك في نذر أو غيره وإن لم يكن مضمونا وإنما هو شيء تطوع به فليس عليه أن يبتاع مكانه إلا أن يشاء أن يتطوع .
112 - عنه أبي رحمه اللّه قال حدثنا سعد بن عبد اللّه عن الحسين بن يزيد النوفلي عن إسماعيل بن مسلم السكوني عن جعفر بن محمد عن آبائه عليهم السّلام قال قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم إنما جعل اللّه هذا الأضحى لتتسع مساكينكم من اللحم فأطعموهم .
113 - عنه حدثنا علي بن أحمد بن محمد رضي اللّه عنه قال حدثنا محمد بن أبي عبد اللّه الكوفي الأسدي عن موسى بن عمران النخعي عن عمه
مسند الإمام الصادق ( ع ) — صفحة 431
مساهمون: الشيخ عزيز الله عطاردي
ص٤٣١