زالت الشمس يوم عرفة فاغتسل وصل الظهر والعصر بأذان واحد وإقامتين فإنما تعجل العصر وتجمع بينهما لتفرغ نفسك للدعاء فإنه يوم دعاء ومسألة قال وحد عرفة من بطن عرنة وثوية ونمرة إلى ذي المجاز وخلف الجبل موقف .
92 - عنه عن الحسين بن سعيد عن محمد بن سنان عن عبد اللّه بن مسكان عن أبي بصير قال قال أبو عبد اللّه عليه السّلام حد عرفات من المأزمين إلى أقصى الموقف .
93 - عنه عن سعد بن عبد اللّه عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن أحمد بن محمد بن أبي نصر عن محمد بن سماعة الصيرفي عن سماعة بن مهران قال قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام إذا كثر الناس بمنى وضاقت عليهم كيف يصنعون ؟
فقال : يرتفعون إلى وادي محسر قلت فإذا كثروا بجمع وضاقت عليهم كيف يصنعون فقال يرتفعون إلى المأزمين قلت فإذا كانوا بالموقف وكثروا وضاق عليهم كيف يصنعون فقال يرتفعون إلى الجبل وقف في ميسرة الجبل فإن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وقف بعرفات فجعل الناس يبتدرون أخفاف ناقته يقفون إلى جانبها فنحاها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ففعلوا مثل ذلك فقال أيها الناس إنه ليس موضع أخفاف ناقتي بالموقف ولكن هذا كله موقف وأشار بيده إلى الموقف .
وقال هذا كله موقف فتفرق الناس وفعل ذلك بالمزدلفة وإذا رأيت خللا فتقدم فسده بنفسك وراحلتك فإن اللّه يحب أن تسد تلك الخلال وأسهل عن الهضبات واتق الأراك ونمرة وبطن عرنة وثوية وذا المجاز فإنه ليس من عرفة فلا تقف فيه
مسند الإمام الصادق ( ع ) — صفحة 381
مساهمون: الشيخ عزيز الله عطاردي
ص٣٨١