فقال ما ترى في رجل قد حج حجة الإسلام الحج أفضل أو العتق قال لا بل يعتق رقبة قال أبو عبد اللّه عليه السّلام كذب واللّه وأثم الحجة أفضل من عتق رقبة ورقبة حتى عد عشر رقبات .
ثم قال ويحه أي رقبة فيه طواف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ووقوف بعرفة وحلق الرأس ورمي الجمار فلو كان كما قال لعطل الناس الحج ولو فعلوا لكان ينبغي للإمام أن يجبرهم على الحج إن شاءوا وإن أبوا فإن هذا البيت إنما وضع للحج .
119 - عنه عن ابن أبي عمير عن عبد اللّه بن سنان عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال من مات في طريق مكة ذاهبا أو جائيا أمن من الفزع الأكبر يوم القيامة .
120 - عنه عن محمد بن يعقوب عن عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عبد الأعلى قال قال أبو عبد اللّه عليه السّلام كان أبي يقول من أم هذا البيت حاجا أو معتمرا مبرأ من الكبر رجع من ذنوبه كهيئته يوم ولدته أمه ثم قرأ :
« فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقى »
قلت ما الكبر قال قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم إن أعظم الكبر غمص الحق وسفه الحق قلت وما غمص الحق وسفه الحق قال يجهل الحق ويطعن على أهله ومن فعل ذلك نازع اللّه رداءه .
121 - عنه عن محمد بن يحيى عن علي بن إسماعيل عن علي بن الحكم عن جعفر بن عمران عن أبي بصير عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال الحج والعمرة سوقان من أسواق الآخرة اللازم لهما في ضمان اللّه إن أبقاه أداه إلى عياله وإن أماته أدخله الجنة .
122 - عنه عن محمد بن يحيى عن محمد بن أحمد عن محمد بن عيسى