فينتضح علي بعد ما أفرغ من مائهم قال أليس هو جار يحسب قلت بلى قال لا بأس به .
5 - الصدوق : حدثني علي بن أحمد عن أبيه عن جده أحمد بن أبي عبد اللّه عن أبيه عن محمد بن خالد ومحمد بن سنان عن المفضل بن عمر عن الصادق عليه السّلام قال من دخل الحمام بمئزر ستره اللّه بستره .
6 - عنه حدثنا محمد بن الحسن رحمه اللّه قال حدثنا سعد بن عبد اللّه عن أحمد بن الحسن بن علي بن فضال عن الحسن بن علي عن عبد اللّه ابن بكير عن عبد اللّه بن أبي يعفور قال لاحاني زرارة بن أعين في نتف الإبط وحلقه فقلت نتفه أفضل من حلقه وطليه أفضل منهما جميعا فأتينا باب أبي عبد اللّه عليه السّلام فطلبنا الإذن عليه فقيل لنا هو في الحمام فذهبنا إلى الحمام .
فخرج عليه السّلام علينا وقد أطلى إبطه فقلت لزرارة يكفيك قال لا لعله إنما فعله لعلة به فقال فيما أتيتما فقلت لاحاني زرارة بن أعين في نتف الإبط وحلقه فقلت نتفه أفضل من حلقه وطليه أفضل منهما فقال أما إنك أصبت السنة وأخطأها زرارة أما إن نتفه أفضل من حلقه وطليه أفضل منهما ثم قال لنا اطليا فقلنا فعلنا منذ ثلاث فقال أعيدا فإن الاطلاء طهور ففعلنا فقال لي تعلم يا ابن أبي يعفور فقلت جعلت فداك علمني .
فقال إياك والاضطجاع في الحمام فإنه يذيب شحم الكليتين وإياك والاستلقاء على القفاء في الحمام فإنه يورث داء الدبيلة وإياك والتمشط في الحمام فإنه يورث وباء الشعر وإياك والسواك في الحمام فإنه يورث وباء الأسنان وإياك أن تغسل رأسك بالطين فإنه يسمج الوجه .
وإياك أن تدلك رأسك ووجهك بميزر فإنه يذهب بماء الوجه وإياك أن تدلك تحت قدمك بالخزف فإنه يورث البرص وإياك أن تغتسل من
مسند الإمام الصادق ( ع ) — صفحة 487
مساهمون: الشيخ عزيز الله عطاردي
ص٤٨٧