المؤمنين عليه السّلام .
5 - قال علي بن إبراهيم في قوله
وَعاداً وَثَمُودَ وَأَصْحابَ الرَّسِّ
.
فإنه حدثني أبي عن ابن أبي عمير عن جميل عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال دخلت امرأة مع مولاة لها على أبي عبد اللّه عليه السّلام فقالت ما تقول في اللواتي مع اللواتي قال هن في النار إذا كان يوم القيامة يؤتى بهن فألبسن جلبابا من نار وخفين من نار وقناعا من نار وأدخل في أجوافهن وفروجهن أعمدة من النار وقذف بهن في النار ، فقالت أليس هذا في كتاب اللّه قال بلى ، قالت أين هو قال قوله
« وَعاداً وَثَمُودَ وَأَصْحابَ الرَّسِّ »
فهن الرسيات .
6 - قوله
وَكُلًّا تَبَّرْنا تَتْبِيراً
أخبرنا أحمد بن إدريس عن أحمد بن محمد بن عيسى عن محمد بن خالد عن جعفر بن غياث عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في قوله
« وَكُلًّا تَبَّرْنا تَتْبِيراً »
يعني كسرنا تكسيرا ، قال هي لفظة بالنبطية .
7 - عنه قوله
وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْماءِ بَشَراً فَجَعَلَهُ نَسَباً وَصِهْراً وَكانَ رَبُّكَ قَدِيراً
.
فإنه حدثني أبي عن الحسن بن محبوب عن هشام بن سالم عن بريد العجلي عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال سألته عن قول اللّه
« وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْماءِ بَشَراً فَجَعَلَهُ نَسَباً وَصِهْراً »
قال إن اللّه تبارك وتعالى خلق آدم من الماء العذب وخلق زوجته من سنخه فبرأها من أسفل أضلاعه فجرى بذلك الضلع بينهما نسب ثم زوجها إياه فجرى بينهما بسبب ذلك صهر فذلك قوله نسبا وصهرا فالنسب يا أخا بني عجل ما كان من نسب الرجال والصهر ما كان بسبب النساء .
8 - قال علي بن إبراهيم في قوله
وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهارَ