بعض وذهب من ذهب إلينا إلى عين صافية تجري بأمور لا نفاد لها ولا انقطاع .
77 - عنه حدثنا الحجال عن الحسن بن الحسين عن ابن سنان عن عيينة بياع القصب عن أبي بصير عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال سألته عن قوله وعلى الأعراف رجال يعرفون كلّا بسيماهم قال نحن أصحاب الأعراف فمن عرفناه كان منا ومن كان منا كان في الجنة ومن أنكرناه في النار
78 - الكليني عن الحسين بن محمّد الأشعريّ ومحمّد بن يحيى جميعا عن أحمد بن إسحاق عن سعدان بن مسلم عن معاوية بن عمار عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في قول اللّه عزّ وجلّ وللّه الأسماء الحسنى فادعوه بها قال نحن واللّه الأسماء الحسنى التي لا يقبل اللّه من العباد عملا إلّا بمعرفتنا .
79 - عنه عن الحسين بن محمّد عن معلّى بن محمّد عن محمّد بن جمهور عن عبد اللّه بن عبد الرحمن عن الهيثم بن واقد عن مقرن قال سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول جاء ابن الكوّاء إلى أمير المؤمنين عليه السّلام فقال يا أمير المؤمنين : « وعلى الأعراف رجال يعرفون كلّا بسيماهم » فقال نحن على الأعراف نعرف أنصارنا بسيماهم ونحن الأعراف الّذي لا يعرف اللّه عزّ وجلّ إلّا بسبيل معرفتنا ونحن الأعراف يعرّفنا اللّه عزّ وجلّ يوم القيامة على الصّراط فلا يدخل الجنّة إلّا من عرفنا وعرفناه ولا يدخل النّار إلّا من أنكرنا وأنكرناه .
إنّ اللّه تبارك وتعالى لو شاء لعرّف العباد نفسه ولكن جعلنا أبوابه وصراطه وسبيله والوجه الّذي يؤتى منه فمن عدل عن ولايتنا أو فضّل علينا غيرنا فإنّهم عن الصّراط لناكبون فلا سواء من اعتصم النّاس به ولا سواء حيث ذهب النّاس إلى عيون كدرة يفرغ بعضها في بعض وذهب من
مسند الإمام الصادق ( ع ) — صفحة 571
مساهمون: الشيخ عزيز الله عطاردي
ص٥٧١