ولم يفقرهم فيكفرهم ولم يغلق بابه دونهم فيأكل قويّهم ضعيفهم ولم يخبزهم في بعوثهم فيقطع نسل أمّتي ثمّ قال قد بلّغت ونصحت فاشهدوا وقال أبو عبد اللّه عليه السّلام هذا آخر كلام تكلّم به رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم على منبره .
127 - عنه عدّة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد البرقيّ وعليّ بن إبراهيم عن أبيه جميعا عن القاسم بن محمّد الأصبهانيّ عن سليمان بن داود المنقريّ عن سفيان بن عيينة عن أبي عبد اللّه عليه السّلام أنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال أنا أولى بكلّ مؤمن من نفسه وعليّ أولى به من بعدي فقيل له ما معنى ذلك فقال قول النّبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم من ترك دينا أو ضياعا فعليّ ومن ترك مالا فلورثته .
فالرّجل ليست له على نفسه ولاية إذا لم يكن له مال وليس له على عياله أمر ولا نهي إذا لم يجر عليهم النّفقة والنّبيّ وأمير المؤمنين عليهم السّلام ومن بعدهما ألزمهم هذا فمن هناك صاروا أولى بهم من أنفسهم وما كان سبب إسلام عامّة اليهود إلّا من بعد هذا القول من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وإنّهم آمنوا على أنفسهم وعلى عيالاتهم .
128 - عنه عدّة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد عن عليّ بن الحكم عن أبان بن عثمان عن صبّاح بن سيابة عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أيّما مؤمن أو مسلم مات وترك دينا لم يكن في فساد ولا إسراف فعلى الإمام أن يقضيه فإن لم يقضه فعليه إثم ذلك إنّ اللّه تبارك وتعالى يقول إنّما الصّدقات للفقراء والمساكين الآية فهو من الغارمين وله سهم عند الإمام فإن حبسه فإثمه عليه .
129 - عنه عن محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد عن ابن محبوب عن عمر بن يزيد قال رأيت مسمعا بالمدينة وقد كان حمل إلى أبي عبد اللّه عليه السّلام
مسند الإمام الصادق ( ع ) — صفحة 334
مساهمون: الشيخ عزيز الله عطاردي
ص٣٣٤