خلق عيني ابن آدم من شحمتين فجعل فيهما الملوحة ولولا ذلك لذابتا فالملوحة تلفظ ما يقع في العين من القذى وجعل المرارة في الأذنين حجابا من الدماغ فليس من دابة تقع فيه إلا التمست الخروج ولولا ذلك لوصلت إلى الدماغ وجعلت العذوبة في الشفتين منا من اللّه عز وجل على ابن آدم .
فيجد بذلك عذوبة الريق وطعم الطعام والشراب وجعل البرودة في المنخرين لئلا تدع في الرأس شيئا إلا أخرجته قلت فما الكلمة التي أولها كفر وآخرها إيمان قال قول الرجل لا إله إلا اللّه فأولها كفر وآخرها إيمان ثم قال يا نعمان إياك والقياس فقد حدثني أبي عن آبائه عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلّم أنه قال من قاس شيئا بشيء قرنه اللّه عز وجل مع إبليس في النار فإنه أول من قاس على ربه فدع الرأي والقياس فإن الدين لم يوضع بالقياس ولا بالرأي .
المنابع :
( 1 ) أصل درست : 165 ، ( 2 ) قرب الإسناد : 7 ،
( 3 ) المحاسن : 204 ، 205 ، إلى 216 .
( 4 ) الكافي : 1 / 42 - 43 - 56 - 57 - 58 ،
( 5 ) الخصال : 52 ، ( 6 ) علل الشرائع : 1 / 81 ، إلى 86 .