لحيته [ 1 ]
.
4 - باب تقليم الأظفار
1 - الحميري ، عن محمّد بن عيسى ، عن عبد اللّه بن ميمون القداح ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه عليهما السلام قال : احتبس الوحي على النبيّ صلّى اللّه عليه وآله فقيل احتبس عنك الوحي يا رسول اللّه قال : فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وكيف لا يحتبس عنّى الوحي وأنتم لا تقلّمون أظفاركم ولا تنقّون روائحكم [ 2 ]
. 2 - محمّد بن يعقوب عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد اللّه ، عن أبيه عمّن ذكره ، عن أيّوب ابن الحرّ ، عن أبي حمزة عن أبي جعفر عليه السّلام قال : إنّما قصّ الأظفار لأنّها مقيل الشيطان ومنه يكون النسيان [ 3 ]
. 3 - عنه باسناده ، عن ابن فضّال ، عن أبي حفص الجرجاني ، عن أبي الخضيب الربيع بن بكر الأزدي ، عن عبد الرحيم القصير ، قال : قال أبو جعفر عليه السّلام :
من أخذ من أظفاره وشاربه كلّ جمعة وقال حين يأخذ : « بسم اللّه وباللّه وعلى سنّة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله » لم يسقط منه قلامة ولا جزازة إلّا كتب اللّه وله بها عتق :
نسمة ولا يمرض إلّا مرضه الّذي يموت فيه [ 4 ]
. 4 - عنه ، عن علىّ ، عن أبيه ، عن عبد اللّه بن الفضل النوفليّ ، عن أبيه وعمّه جميعا ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال : من أدمن أخذ أظفاره كلّ خميس لم ترمد عينه [ 5 ]
. 5 - الصدوق باسناده ، عن أبي جعفر الباقر عليه السّلام : إنّ الأظافير إذا أصابتها
هامش
[ 1 ] مكارم الأخلاق : 74 .
[ 2 ] قرب الإسناد : 13 .
[ 3 ] الكافي : 6 / 490 .
[ 4 ] الكافي : 6 / 491 . والفقيه : 1 / 126 .
[ 5 ] الكافي : 6 / 491 . والفقيه : 1 / 127 .